ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗ

Ο ιδεολογικός πόλεμος κατά της οικονομικής , πολιτικής και «πνευματικής» τυραννίας που συρρικνώνει δραματικά τη λαϊκή και εθνική κυριαρχία και υποβιβάζει πολιτισμικά το έθνος , συνεχίζεται αμείωτα από το προσωπικό ιστολόγιο του Λουκά Σταύρου. Για ένα ελληνικό εθνικοκοινωνισμό. http://l-stavrou.blogspot.com

Παρασκευή 3 Σεπτεμβρίου 2010

ΑΟΖμη διπλωματία: Τα κοιτάσματα της Μεσογείου και η σχέση Ελλάδας-Κύπρου και Ισραήλ


Του Δημήτρη Κωνσταντακόπουλου
Πολύ μεγάλα κοιτάσματα φυσικού αερίου εντόπισε σε τμήμα της κυπριακής ΑΟΖ και στην περιοχή μεταξύ Κύπρου και Ισραήλ, η αμερικανική εταιρεία Noble Energy, που τα παρουσίασε πρόσφατα στο Χιούστον του Τέξας.

Αυτά όμως είναι και τα μόνα κοιτάσματα που ερευνώνται προς το παρόν, αφού η κυβέρνηση Χριστόφια μοιάζει να έχει “παγώσει” τον δεύτερο διαγωνισμό που επρόκειτο να προκηρύξει. Σύμφωνα με ορισμένες πληροφορίες ακόμα πιο πλούσια κοιτάσματα πιθανολογούνται στην περιοχή της κυπριακής ΑΟΖ δυτικά του νησιού και προς το Καστελόριζο, κοιτάσματα που προφανώς συνεχίζονται και εκεί που θα μπορούσε η Ελλάδα να κηρύξει τη δική της ΑΟΖ.
Η Αθήνα όμως έχει αρνηθεί μέχρι τώρα να κάνει χάραξη της ΑΟΖ, που πρότεινε η Λευκωσία και οι δύο πρωτεύουσες κινούνται με όλο και πιο ήπιους, συμβιβαστικούς τόνους στο θέμα. Το αποτέλεσμα είναι βεβαίως να έχει πλήρως αποθρασυνθεί η ‘Aγκυρα, όχι μόνο αποτρέποντας κυπριακές έρευνες, αλλά κάνοντας η ίδια στην ελληνική και κυπριακή υφαλοκρηπίδα.

Cyprus A και η περιοχή μεταξύ Κύπρου και Ισραήλ

Το κοίτασμα στο “οικόπεδο 12” της κυπριακής ΑΟΖ, που η εταιρεία βάφτισε Cyprus A, υπολογίζεται ότι περιέχει περί τα 300 δισεκατομμύρια κ.μ. Με τους σημερινούς ρυθμούς κατανάλωσης, καλύπτει τις ενεργειακές ανάγκες της Κύπρου για έναν αιώνα.

Σύμφωνα με τον κυπριακό “Φιλελεύθερο”, οι επενδύσεις έρευνας και ανάπτυξης του Cyprus A αναμένονται ανάλογες των δαπανών για το γειτνιάζον ισραηλινό Tamar, δηλαδή 15 δολλάρια ανά 1000 κ.μ. και συνολικά 4,5 δις δολλάρια και αναμενόμενη ημερήσια παραγωγή φυσικού αερίου περί τα 40 εκατ. κ.μ., σταθερά για είκοσι τουλάχιστο χρόνια. Με σημερινές τιμές, το ετήσιο όφελος της Κυπριακής Δημοκρατίας θα μπορούσε να ξεπερνά το μισό δις δολλάρια.

Κατά τη διάρκεια της τελευταίας χρονιάς η Noble Energy πιστοποίησε με γεωτρήσεις την ύπαρξη δύο πολύ μεγάλων κοιτασμάτων σε γειτονική περιοχή κοντύτερα στο Ισραήλ. Πρόκειται για το κοίτασμα Tamar, με 240 δις κ.μ. ανακτήσιμα αποθέματα και το Dalit με 15 δις. Στη συνέχεια η Noble έκανε τριδιάστατη σεισμική καταγραφή στα δύο κοιτάσματα και στα γειτονικά, περιλαμβανομένου του οικοπέδου 12, από τα οποία αποδείχθηκε με βεβαιότητα η ύπαρξη σημαντικών κοιτασμάτων αερίου στη μείζονα περιοχή μεταξύ Κύπρου και Ισραήλ. Τα πιθανώς πολύ μεγάλα κοιτάσματα είναι το Leviathan και το Cyprus A, που παρουσιάζει εξάλλου μεγάλη γεωφυσική, γεωλογική και διατρητική συγγένεια με τα ήδη ανακαλυφθέντα Tamar Dalit, συγγένεια που συνηγορεί υπέρ του ενδιαφέροντος και των άλλων κοιτασμάτων. Κατ΄ αναλογίαν, υποστηρίζει ο Φιλελεύθερος, αναμένεται για μεν το Leviathan ένα απόθεμα της τάξης των 300 δις κ.μ., για δε το Dalit ένα ύψος αποθεμάτων 300 δις κ.μ.

Στο μεταξύ, η ισραηλινή κρατική εταιρεία φυσικού αερίου Delek που συνεργάζεται με τη Νοble ανακοίνωσε ότι αύξησε τις μετοχές της στην αμερικανική εταιρεία στο 4%. Η Delek ζήτησε επίσης έγκριση για να ασκήσει δικαίωμα που απορρέει από τη συμφωνία με τη Noble για να συμμετάσχει στο κεφάλαιό της σχετικά με το οικόπεδο 12. Μέχρι στιγμής, η κυπριακή κυβέρνηση δεν αποφάσισε να δώσει την απαραίτητη έγκριση.

Kυπριακή ‘μετριοπάθεια’

Αν εξαιρέσουμε πάντως το οικόπεδο 12, η κυβέρνηση Χριστόφια έχει αποφύγει να προχωρήσει προς το παρόν στην δεύτερη φάση του διεθνούς διαγωνισμού, που προγραμματιζόταν για τον Ιανουάριο 2009. Η αναβολή εντάσσεται στα πλαίσια της ακραίας μετριοπάθειας που επιδεικνύει η Λευκωσία, στη λογική “να μη χαλάσει το κλίμα των διαπραγματεύσεων και να μη δημιουργηθούν προβλήματα με την Τουρκία”.

Στο παρελθόν, η αποφασιστική στάση της κυβέρνησης Παπαδόπουλου με Υπουργό Εξωτερικών τον Γιώργο Λιλλήκα, επέτρεψε την οριοθέτηση της κυπριακής ΑΟΖ με τον Λίβανο και την Αίγυπτο, την υπογραφή συμφωνίας συνεκμετάλλευσης με το Κάιρο, στην περιοχή επαφής της αιγυπτιακής και κυπριακής ΑΟΖ, τη συνεννόηση με το Ισραήλ, που αρνείται μεν να οριοθετήσει επισήμως ΑΟΖ γιατί αρνείται να σταθεροποιήσει τα εν γένει σύνορά του, δεν έχει όμως αντίρρηση για να γίνει η εκμετάλλευση με εκατέρωθεν συμφωνίες και με συνεκμετάλλευση στη ζώνη επαφής.

Η κυβέρνηση Παπαδόπουλου-Λιλλήκα επιπλέον αντέδρασε τότε έντονα στην απειλητική παρουσία του τουρκικού ναυτικού και τις απειλές του κ. Ερντογάν, μπλοκάροντας το κεφάλαιο Ενέργεια των ευρωτουρκικών σχέσεων και τις σχέσεις της Τουρκίας με τον αμυντικό οργανισμό της ΕΕ, γεγονός που στοίχισε πολύ μεγάλα ποσά στην ‘Aγκυρα. ‘Εκτοτε όμως, Λευκωσία και Αθήνα ανοίγουν τα κεφάλαια το ένα μετά το άλλο, παρόλο που η ‘Aγκυρα αναβαθμίζει το επίπεδο των προκλήσεών της, “ανταμοίβοντας” ουσιαστικά αυτή την αναβάθμιση!

Συμμαχία με το Ισραήλ; ¨Αξονες και Αγωγοί

Με την ευκαιρία πάντως και της ανακάλυψης των κοιτασμάτων στη θαλάσσια περιοχή της Κύπρου και του Ισραήλ, ξανάρχισε το απίστευο γαϊτανάκι διαφόρων δημοσιογράφων, σχολιαστών, αυτοχρησθέντων αναλυτών και δεν συμμαζεύεται, σε Ελλάδα και Κύπρο, που πλασάρουν τις τεράστιες αρετές μιας υπό εκκόλαψη “στρατηγικής συμμαχίας” Ισραήλ-Κύπρου-Ελλάδας. Δεν ξέρουμε αν αυτή η ξαφνική εμφάνιση πληθώρα αναλύσεων, που δεν στηρίζονται σε κανένα απολύτως στοιχείο, βοηθάει την οικονομική κατάσταση ή την καριέρα όσων τις γράφουν. Το βέβαιο είναι ότι ουδείς έχει περιγράψει το γιατί χρειάζεται μια στρατηγική συμμαχία με το Ισραήλ, προκειμένου να αντληθούν οι υδρογονάνθρακες από την περιοχή της Κύπρου. Υπάρχει ενδεχομένως ένα κοινό συμφέρον συνεννόησης για την εκμετάλλευση κοιτασμάτων στο μέσο της απόστασης Κύπρου και Ισραήλ, καλοδεχούμενη η υποστήριξη της διεθνούς νομιμότητας από όλους, του Ισραήλ περιλαμβανομένου, ποιό όμως είναι το ακριβές περιεχόμενο όρων όπως “στρατηγική συμμαχία”, ή ”στρατηγική προσέγγιση” που “εκτοξεύονται”;

Αυτό που θάχε όντως μεγάλο στρατηγικό ενδιαφέρον για την Ελλάδα και για την Κύπρο, αλλά που, παραδόξως δεν το πολυσκέφτονται οι διάφοροι στρατηγικοί μας εγκέφαλοι, θα ήταν η μεταφορά αερίου υποθαλασσίως από την Ασία στην Ελλάδα με παράκαμψη της Τουρκίας και ποικίλες δυνητικές διαδρομές και πηγές προέλευσης. Μέχρι τώρα όμως και με την εξαίρεση του αγωγού South Stream, οι ελληνικές κυβερνήσεις δεν είχαν πολιτική αγωγών, αλλά περιορίζονταν, με την καθοδήγηση της Ουάσιγκτον, να σιγοντάρουν τους αγωγούς που περνούσαν μέσω Τουρκίας, αγωγοί που είχαν ως αποτέλεσμα την αύξηση της ενεργειακής εξάρτησης της Ελλάδας από μια χώρα που την απειλεί, όπως και την αύξηση της στρατηγικής αξίας της ‘Aγκυρας. Ϊσως τώρα, που για δικούς του λόγους το Ισραήλ και οι Αμερικανοεβραίοι δεν καλοβλέπουν την Τουρκία, να μπορέσει και η Αθήνα να σκεφτεί διαφορετικά. ‘H μήπως είμαστε πολύ αισιόδοξοι; 


HELLENICREVENGE

ΝΑ ΔΟΘΟΥΝ ΣΕ ΕΤΑΙΡΕΙΕΣ ΛΑΪΚΗΣ ΒΑΣΗΣ ΟΛΟΙ ΟΙ ΗΜΙΚΡΑΤΙΚΟΙ ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΙ – ΕΞΩ ΤΑ ΚΟΜΜΑΤΟΣΚΥΛΑ

Το κατάντημα των δύο κυπριακών αερομεταφορέων της EUROCYPRIA και της CYPRUS AIRWAYS οφείλετε αποκλειστικά στην άθλια διαχείριση η οποία δεν έχει να κάνει με κριτήρια επιχειρηματικής βιωσιμότητας και ανάπτυξης αλλά με κριτήρια κομματικά , ψηφοθηρικά . Οι κατ΄ όνομα εταιρείες αυτές ως ημικρατικοί οργανισμοί είναι τσιφλίκια των κομμάτων όπου γίνονται οι βρομερές οικονομικές δοσοληψίες που αντιστοιχούν στις επίσης βρομερές πολιτικές δοσοληψίες και συνεννοήσεις . Οι ημικρατικοί οργανισμοί είναι το οικονομικό θεμέλιο του πολιτικού κατεστημένου όπου εξαργυρώνονται οι διάφορες πολιτικές συμφωνίες , με διορισμό κομματόσκυλων με παχυλούς μισθούς .Τα κόμματα ως συγκοινωνούντα δοχεία της διαφθοράς γνωρίζουν πολύ καλά πως εάν διαλυθούν οι ημικρατικοί οργανισμοί θα χάσουν το έδαφος από τα πόδια τους και η λεγόμενη λαϊκή συναίνεση , την οποία εξαγοράζουν με ρουσφετολογικούς διορισμούς και διευκολύνσεις , θα τιναχτεί στον αέρα .Αυτός είναι ο λόγος που τα κόμματα του κατεστημένου όλων των αποχρώσεων προσπαθούν με νύχια και με δόντια να διατηρήσουν τους ημικρατικούς οργανισμούς αλώβητους για να σταβλίζονται ανενόχλητα τα κομματόσκυλα τους .Έτσι στο θέμα των αεροπορικών μεταφορέων το μεν ΑΚΕΛ επιμένει στη λογική της αδιάκοπης χρηματοδότησης στα πλαίσια μιας συγχώνευσης των δυο εταιρειών , ο δε ΔΗΣΥ ως όργανο της ολιγαρχίας του πλούτου προτείνει το ξεπούλημα τους σε στρατηγικό επενδυτή .
Η θέση του Εθνικιστικού Δημοκρατικού Κόμματος είναι πως οι ημικρατικοί οργανισμοί πρέπει να μεταβιβαστούν κατά ένα μεγάλο μέρος τους σε εταιρείες λαϊκής βάσης στις οποίες θα συμμετέχουν με ονομαστικές μερισματικές μετοχές που δεν θα παιχθούν στο καζίνο του χρηματιστηρίου της πλουτοκρατίας αλλά θα μπορούν να μεταβιβάζονται μόνο σε λαϊκά χέρια υπό την εγγύηση του κράτους .Με αυτό τον τρόπο η συνυπευθυνότητα και συνδιοίκηση λαϊκών εταιρειών και κράτους θα μετατρέψει τους διαλυμένους ημικρατικούς οργανισμούς σε υγιείς και κερδοφόρες επιχειρήσεις κοινής ωφέλειας .
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ (ΕΔΗΚ)
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

Πέμπτη 2 Σεπτεμβρίου 2010

Η μάχη του Αχυρώνα


Στις 2 Σεπτεμβρίου 1958 τέσσερα παλληκάρια της ΕΟΚΑ έπεσαν ηρωϊκά σε ένα αχυρώνα στο χωριό Λιοπέτρι της επαρχίας Αμμοχώστου. Σε μια άνιση μάχη με τους Βρετανούς αποικιοκράτες οι Ηλίας Παπακυριακού, Χρήστος Σαμάρας, Ανδρέας Κάρυος και Φώτης Πίττας δεν εγκατέλειψαν την μάχη και έπεσαν σαν Λεωνίδες.

Οι αγωνιστές της Ενώσεως, έφτασαν στο χωριό Λιοπέτρι για να οργανώσουν διάφορες ενέδρες που τους ανατέθηκαν από την οργάνωση στις 30ης Αυγούστου. Τα ξημερώματα της 1ης Σεπτεμβρίου, στρατιωτικά οχήματα των αποικιοκρατών έκαναν την εμφάνιση τους στο νησί. Στην προσπάθεια τους να διαφύγουν από το Λιοπέτρι έγιναν αντιληπτοί από τ0υς Βρετανούς και έτσι παρά την ανταλλαγή πυροβολισμών εγκλωβίστηκαν στο χωριό.

Έτσι, τα παλληκάρια αναγκάστηκαν να κρυφτούν στον αχυρώνα του Παναγιώτη Καλλή, ο οποίος έμμελε να γίνει το σύγχρονο "Χάνι της Γραβιάς" της πλούσιας ελληνικής ιστορίας. Οι Βρετανοί παρά το γεγονός ότι επέβαλαν κατ' οίκον περιορισμό ψάχνοντας σπιθαμή προς σπιθαμή ολόκληρο το χωριό και παρά το γεγονός ότι έψαξαν ακόμη και τον ίδιο τον αχυρώνα δεν κατάφεραν να εντοπίσουν τους καταζητούμενους αγωνιστές μας. Στις 1πμ της 2ας Σεπτεμβρίου, οι Βρετανοί κατόπιν πληροφοριών επανήλθαν περικυκλώνοντας τον Αχυρώνα και καλώντας τους μαχητές να παραδωθούν.

Τα παλληκάρια μας, σαν γνήσιοι Έλληνες απάντησαν στην πρόσκληση αυτή των Βρετανών πυροβολώντας και αφού ήρθα βρετανικά στρατεύματα ως ενισχύσεις ακολούθησε σφοδρή μάχη, με αποτέλεσμα να τραυματιστούν αρκετοί αποικιοκράτες. Έτσι ο πανίσχυρος βρετανικός στρατός μη μπορώντας να αντιμετωπίσει με επιτυχία τους άντρες της ΕΟΚΑ, προχώρησαν σε ύπουλη πυρπόληση του αχυρώνα, με αποτέλεσμα οι μαχητές μας να βγουν έξω πυροβολώντας προς διάφορες κατευθύνσεις και ακολούθως να πέσουν ηρωϊκά και να αφήσουν το όνομα τους για πάντα χαραγμένο δίπλα στο όνομα του Αυξεντίου, του Παλληκαρίδη και όλων των υπολοίπων στο πάνθεον των Ελλήνων ηρώων.

Η θυσία των παλληκαριών του Αχυρώνα, προκάλεσε παγκόσμιο θαυμασμό για την ελληνική ψυχή που έδειξαν αλλά και παγκόσμια κατακραυγή για τον ύπουλο Βρετανό δυνάστη του νησιού. Άξια θαυμασμού, είναι και η μητέρα του ήρωα Ανδρέα Κάρυου, που άκουγε τους κρότους από την μάχη που διεξαγόταν, από το σπίτι της στο διπλανό χωριό Αυγόρου και φώναζε συγκινημένη: "Δύναμη γιε μου, να πεθάνεις λεβέντης". Μια μάνα που δυστυχώς σήμερα έχει σαν απόγονες τις ανάξιες μητέρες της φυγοστρατίας και της κυπριακής φλωροκοινωνίας του 2010 (δείτε σχετικό κείμενο εδώ).

ΑΘΑΝΑΤΟΙ!!!
 

ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΚΗ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΩΝΗ

ΚΑΜΙΑ ΕΠΙΕΙΚΕΙΑ ΣΤΟΥΣ ΠΡΟΣΚΥΝΗΜΕΝΟΥΣ

Πολλοί νομίζουν πως ο ελληνικός εθνικισμός στην πολιτική του διάσταση και δράση στις συγκεκριμένες μάλιστα συνθήκες κατοχής της Κύπρου , απλά επιζητεί μια παρουσία στο κομματικό κατεστημένο , μια συμμετοχή στο μοίρασμα της εξουσίας και των ωφελημάτων της .
Κάνουν μεγάλος λάθος όσοι νομίζουν ότι ανήκουμε σε αυτό το πολιτικό σύμφυρμα των αριβιστών , των προσκυνημένων , των ξενόφερτων ιδεολογημάτων , των ξένων συμφερόντων , των φατριαστικών ντόπιων συμφερόντων, των ΣΥΓΚΟΙΝΩΝΟΥΝΤΩΝ ΔΟΧΕΙΩΝ της παρακμής , της διαφθοράς , της προδοσίας και της υποχώρησης .
Ξέρουμε πολύ καλά ότι αυτό το κατεστημένο οικοδομήθηκε μέσα από τη θέληση των κατακτητών και των προσκυνημένων που αποδέχθηκαν τα σχέδια τους , ενάντια πάντα στην βούληση του λαού και των ηρώων . Για αυτό το λόγο είναι μάταιο να περιμένουν από μας ότι θα δείξουμε έστω και την ελάχιστη επιείκεια σε αυτούς που πρόδωσαν τη πατρίδα , σε αυτούς που με τον ένα ή τον άλλο τρόπο ακολούθησαν τα σχέδια των εχθρών κάτω από τα προσωπεία της πατριδοκαπηλίας .Θα σκίσουμε τα προσωπεία τους , θα αποκαλύψουμε στον ελληνισμό το πραγματικό τους πρόσωπο , θα κτυπήσουμε όλες τις μειοδοτικές και προδοτικές πράξεις τους από τον καιρό που υπέσκαψαν και πρόδωσαν τον αγώνα της ΕΟΚΑ μέχρι σήμερα .Μέσα από αυτή την εναντίωση που δεν φοβάται τις λέξεις , που δεν υποχωρεί μπροστά στο ψέμα αλλά το κτυπά ανελέητα στη καρδιά του , θα αρχίσουν τα είδωλα να καταρρέουν και μαζί με αυτά ολόκληρος ο μισθοφορικός αλαλάζων περίκοσμος τους , θα διασκορπίζεται . Τότε μόνο να ξεπροβάλει στον ορίζοντα της ιστορίας μας μια νέα γενιά αγωνιστών , απόλυτων , ατσάλινων , ανενδοίαστων , που θα ποδοπατήσει κάτω από τα άρβυλα της το σάπιο κόσμο του ραγιαδισμού και θα προτάξει με σθένος ακατάβλητο την απελευθερωτική στρατηγική που θα έχει ως κορυφαίο όραμα της την νικηφόρο είσοδο του ελληνικού στρατού στη Κερύνεια .
Μέχρι τότε θα εντείνουμε το πόλεμο ενάντια στο κατεστημένο της υποχώρησης γιατί σκοπός μας δεν είναι να συνυπάρξουμε μαζί του αλλά να το γκρεμίσουμε εκ θεμελίων , να εξευτελίσουμε τα ινδάλματα του , να αποκαλύψουμε πίσω από τις μάσκες του , την αποκρουστικότητα των ειδώλων του.
Καμιά επιείκεια στους προσκυνημένους .
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ (ΕΔΗΚ)
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

Τετάρτη 1 Σεπτεμβρίου 2010

Η ΝΕΑ ΣΤΡΟΦΗ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ ΚΑΙ Η ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΙΣΤΙΚΗ ΕΡΓΟΛΑΒΙΑ ΤΟΥ ΚΥΚΕΜ

Μια δοκιμασμένη μέθοδος προπαγάνδας προκειμένου να περάσει κάποιος τις θέσεις και τη γραμμή του σε μια κοινωνία είναι η χρησιμοποίηση φαινομενικά ανεξάρτητων και αθώων σχηματισμών ή οργανισμών , όπως συλλόγων , ενώσεων και άλλων συναφών χωρίς συγκεκριμένη πολιτική χροιά ή τοποθέτηση .Σε αυτές τις αθώες ενώσεις επιστρατεύονται συνήθως καθηγητές πανεπιστημίων που η παρουσία τους δηλώνει «αντικειμενική σκέψη» , «επιστημοσύνη» , «αντικειμενικότητα’ και άλλα ηχηρά παρόμοια που δεν υποψιάζουν τον ακροατή .
Ένα τέτοιο όργανο προπαγάνδας όπως όλα δείχνουν είναι και το γνωστό ΚΥΚΕΜ (Κυπριακό Κέντρο Μελετών) που αν δεν κάνουμε λάθος πρόεδρος του είναι ο κ. Χρήστος Ιακώβου .

Το εν λόγω όργανο ανέλαβε φαίνεται την εργολαβία να πείσει τον κυπριακό λαό να αποδεχθεί τον θανάσιμο για μας εναγκαλισμό της ισραηλινής στρατηγικής και την αποδοχή μιας συμμαχίας μεταξύ αυτού της Κύπρου και της Ελλάδος που θα μας οδηγήσει σε δραματικές περιπέτειες . Σε εκδήλωση που εξήγγειλε το ΚΥΚΕΜ εκτός του κ. Ιακώβου με τις εκπεφρασμένες κατά καιρούς φιλο-ισλαηλινές θέσεις του , συμμετέχει και ο καθηγητής κ. Μάζης , γνωστός επίσης για τις πάγιες φιλοισραηλινές του απόψεις .

Επισημαίνουμε το γεγονός προς γνώση των συμπατριωτών μας που τυγχάνει να κινούνται στο χώρο του αντικατοχικού μετώπου που όπως φαίνεται έχει καταστεί στόχος της ισραηλινής προπαγάνδας .

Θέση του κόμματος μας είναι πως δεν πρέπει να συρθούμε στο άρμα του Ισραήλ σε μια αντι-ισλαμική σύγκρουση , την ώρα που η Τουρκία θα παραμείνει ο πάντοτε επιτήδειος ουδέτερος .

Η Κύπρος δεν αντιμετωπίζει πρόβλημα με το Ισλάμ αλλά με τον τουρκικό επεκτατισμό .

ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ (ΕΔΗΚ)

ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

ΕΔΗΚ

"ΘΕΛΩ 5 ΔΙΣ ΕΥΡΩ"!!!!!

"Κόψε φάτσα βγάλε συμπέρασμα" λέει ο λαός μας......
Ενας ωμός εκβιασμός του Λίβυου "προέδρου" προς τις χώρες της ΕΕ...Οσες τουλάχιστον ανησυχούν για την ανεξέλεγκτη λαθρομετανάστευση (με εξαίρεση την Ελλάδα).
Το ποσό των 5 δις ευρώ απαίτησε για να "ελαττώσει" τα κύματα της λαθρομετανάστευσης απο την Αφρική στην Ευρώπη.
Είναι η δεύτερη φορά που με εκβιαστικό τρόπο προσπαθεί η Τρίπολη να αποσπάσει χρήματα κατι που είχε καταφέρει πριν δυο χρόνια περίπου όταν και έλαβε για τον ίδιο λόγο αλλά με πρόσχημα τις...επιπτώσεις που υπέστη η χώρα απο την ιταλική αποικιοκρατία ακόμα 5 δις απο την Ιταλική κυβέρνηση.
Φυσικά η ΕΕ αρνήθηκε όμως τόνισε ότι θα κινηθεί διαδικασία "διαλόγου".
Ομως οι απανταχού "ανθρωπιστές" πως άραγε δέχονται να συνομιλούν με έναν δικτάτορα;
Γιατί δεν ενδιαφέρονται για τα ανθρώπινα δικαιώματα των Λίβυων πολιτών;
Μήπως γιατί η αξία των δικαιωμάτων των λαθρομεταναστών που εργάζονται για ένα κομμάτι ψωμί στα πολυεθνικές εταιρείες και τα ευρωπαϊκά εργοστάσια είναι "μεγαλύτερη" απο το ότι των κατοίκων της Λιβύης που ζουν για δεκαετίες υπο το κράτος μιας στυγνής δικτατορίας;
Δεν είναι καιρός να σταματήσει το παραμύθι με τις δήθεν ευαισθησίες που εξυπηρετούν συγκεκριμένα κράτη στην άσκηση εξωτερικής πολιτικής....
Συγκεκριμένους "φιλανθρωπικούς" χώρους που απομυζούν τους κρατικούς προϋπολογισμούς αλλά κυρίως συγκεκριμένους ανθρώπους που βρισκόμενοι πισω απο τα "φώτα" σχεδιάζουν την ισοπέδωση κοινωνιών-εθνών και λαών;

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΠΟΨΗ

 

ΕΛΛΑΔΑ -ΙΣΡΑΗΛ- ΚΥΠΡΟΣ "ΣΥΜΜΑΧΙΑ" ΚΑΙ ΣΕΝΑΡΙΑ ΠΟΛΕΜΟΥ ΜΕ ΤΟ ΙΡΑΝ...Από τον Αλέξανδρο Στεφανόπουλο

Greece__Israel_Cyprus_-_CopyΌταν στις 16 Αυγούστου(2010) πρώτο το GreekAmericanNewsAgency  -εις πείσμα πολλών "επαγγλεματιών"  συναδέλφων  και "συναδέλφων" που  δυστυχώς για εκείνους κλέβουν κατά το δοκούν και διαρκώς,  με το γνωστό σύστημα copy paste ολόκληρες παραγράφους  και αναπαράγουν αναλύσεις  μας (και ειδικά του stratfor ) χωρίς καμία απολύτως αναφορά στην πηγή για να μη ξεχνιόμαστε-  αποκάλυψε την έκτακτη ανάλυση και τις εκτιμήσεις  του αμερικανικού ινστιτούτου Stratfor για την προσέγγιση Ελλάδας Ισραήλ ,τοότε σε εκείνο το θέμα είχαμε αποκαλύψει και το παρασκήνιο που είχε  προηγηθεί  με την άμεση και ουσιαστική "εμπλοκή" της ομάδας του Κυπριακού Lobby στην Ουάσιγκτον. Χαρακτηριστικά τότε είχαμε γράψει σχετικά :
ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ:EIXE ΠΡΟΗΓΗΘΕΙ ΠΡΟΣΕΓΓΙΣΗ ΤΟΥ ΚΥΠΡΙΑΚΟΥ LOBBY ΣΤΙς ΗΠΑ ΜΕ ΤΟ ΙΣΡΑΗΛΙΝΟ ΠΑΝΙΣΧΥΡΟ AIPAC ΤΟΝ ΠΕΡΑΣΜΕΝΟ ΜΑΙΟ & ΙΟΥΝΙΟ...
"Εμείς να προσθέσουμε πως στην ίδια ευθεία γραμμή σύσφιξης των σχέσεων με το Ισραήλ   κινείται και η Κύπρος το τελευταίο διάστημα  και αυτό κατέδειξε  και η στάση των Αμερικανό Κυπριακών οργανώσεων στις ΗΠΑ  στην πρόσφατη κρίση μεταξύ Τουρκίας και Ισραήλ μετά το «Ισραηλινό ρεσάλτο» στην Τουρκική ανθρωπιστική βοήθεια τον περασμένο Μάιο.Μια ματιά στην καταχώρηση στον αμερικανικό Τύπο των Κυπριακών οργανώσεων με αφορμή την θλιβερή μαύρη επέτειο για τα 36 χρόνια από την εισβολή στην Κύπρο, λέει πολλά…
Σύφμωνα  τέλος με αποκλειστικές πληροφορίες του GreekAmericanNewsAgency  «βασική  προεργασία» και ενημέρωση για την νέα γραμμή  προσέγγισης με το Ισραήλ   για αυτές τις δυο σημαντικές επισκέψεις του Γιώργου Παπανδρέου στο Ισραήλ και αντίστοιχα του κ.  Νετανιάχου στην Αθήνα τόσο σύντομα  και με τέτοια θεαματική πρόοδο στις σχέσεις αμφότερα των δυο χωρών Ελλάδος και Κύπρου με το Ισραήλ έπαιξαν καθοριστικό ρόλο παράγοντες 4μελούς  της ομάδας του Κυπριακού Lobby στις ΗΠΑ που δραστηριοποιήθηκαν αμέσως μετά το Ισραηλινό ρεσάλτο την Τουρκική ανθρωπιστική βοήθεια προς την Γάζα.  Χαρακτηριστικά είναι τα όσα δήλωνε ηγετικό στέλεχος της ΠΣΕΚΑ αλλά και της Κυπριακής Ομοσπονδίας Αμερικής προς το GreekAmericanNewsAgency  τονίζοντας πως  «τώρα  δίδεται στην Κύπρο αλλά και στην Ελλάδα  μια ακόμα ευκαιρία να αναπτυχθούν συμμαχίες και συνεργασίες  έναντι της επιθετικότητας της Τουρκίας. Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η Τουρκία δεν αλλάζει ποτέ την επιθετική  στρατηγική της έναντι της Ελλάδος και της Κύπρου. Τώρα έχουμε μια ευκαιρία να δείξουμε στην Τουρκία ότι μπορούμε να κάνουμε ισχυρούς σύμμαχους στην περιοχή, όπως το Ισραήλ και θα το δείτε τις επόμενες ημέρες » έλεγε χαρακτηριστικά τον περασμένο Μάϊο  και με νόημα λίγο μετά τα πρώτα 24ωρα από το «Ισραηλινό Ρεσάλτο» στην ναυτική Τουρκική ανθρωπιστική βοήθεια προς την Γάζα,  γνωστός Αμερικανό Κύπριος ηγέτης του γνωστού κουαρτέτου της Αμερικανό Κυπριακής ηγεσίας του Κυπριακού Lobby στις ΗΠΑ ο οποίος κινήθηκε άμεσα και με ταχύτητα με παράγοντες του  πανίσχυρου Ισραηλινού AIPAC με τους οποίους ήρθε σε επαφή και επικοινωνία για προσέγγιση μεταξύ Κύπρου και Ισραήλ."
Σήμερα η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ της Κυριακής(29082010) και ο έγκριτος  συνάδελφος Αθανάσιος  Έλλις επιβεβαιώνει πλήρως τις αποκαλύψεις μας με συνέντευξη που έχει λάβει από τον πανίσχυρο  εκτελεστικό  διευθυντή της Αμερικανικής –Εβραϊκής επιτροπής στην Ουάσιγκτον Ντέιβιντ (Δαβίδ) Χάρις.  Αυτά που αναφέρει στην συνέντευξη του στον συνάδελφο, ουσιαστικά επιβεβαιώνουν πλήρως όλες τις πληροφορίες μας για την συνεργασία αυτή αλλά αποκαλύπτουν  και το παρασκήνιο που προηγήθηκε και το οποίο συνοπτικά  αποκαλύψαμε σε εκείνη την ανάλυση μας για τον ρόλο και  την εμπλοκή της ομάδας( Φίλπ Κρίστοφερ, Πανίκου  Παπανικολάου, Νικόλου  Μούγιαρη)  του Κυπριακού Lobby στην Ουάσιγκτον. Προσέγγιση που όπως αποκαλύψαμε ξεκίνησε μετά το ρεσάλτο των δυνάμεων καταστολής του Ισραήλ  στο Τουρκικό πλοίο με την μεταφορά ανθρωπιστικής βοήθειας προς τους εγκλωβισμένους στην Γάζα   τον περασμένο Μάϊο.  Μετά την επίσκεψη Νετανιάχουακολούθησαν 10αδες εκτενείς  αναλύσεις-τις οποίες και παρουσιάσαμε  για το ζήτημα της Ελληνό Ισραηλινής προσέγγισης με θετικές και αρνητικές  προβλέψεις για αυτό το πείραμα της ελληνικής εξωτερικής πολιτικής το οποίο ο Γιώργος Παπανδρέου σε πλήρη σύμπνοια με τον πρώην Πρωθυπουργό Κωνσταντίνο Μητσοτάκη –για να μην ξεχνάμε και την πρόσφατη ιστορία μας – ήταν αυτός που πρώτος ως Έλλην Πρωθυπουργός αναγνώρισε το κράτος του Ισραήλ και αυτό έχει την πολιτική σημασία του…  
Το βασικό και κυρίαρχο ερώτημα όμως που προκύπτει με όσα βγαίνουν στο φως της δημοσιότητας για αυτή την συνεργασία και προσέγγιση είναι ένα και ουσιαστικό:
Πόσο βάθος και μέχρι που μπορεί να προχωρήσει μια τέτοια συν εργασία; Είναι πρόσκαιρη και ευκαιριακή –όπως όλα εδώ και 10ετιες στην χώρα μας χωρίς σχέδιο και στρατηγική για την Ελληνική εξωτερική πολιτική- ή βασίζεται σε σχέδιο και κάποια συγκεκριμένη  στρατηγική; Έχουν εξεταστεί όλες οι παράμετροι αλλά και οι κίνδυνοι  μιας τέτοιας προσέγγισης;  Υπάρχει μέλλον σε μια τέτοια προσέγγιση; και που μπορεί να οδηγήσει; Και αν θέλουμε να συνεχίσουμε αυτή την συλλογιστική και τον προβληματισμό μας μήπως πρέπει να εμβαθύνουμε περισσότερο; Να  αναρωτηθούμε  δηλαδή και  σε τι κινδύνους μπορεί να βάλει την χώρα μας  όταν τα σενάρια περί επίθεσης του Ισραήλ όλο και πληθαίνουν;
ΣΕΝΑΡΙΑ ΠΟΛΕΜΟΥ ΚΑΙ ΠΟΛΕΜΙΚΑ ΤΥΜΠΑΝΑ ΣΤΗΝ ΜΕΣΗ ΑΝΑΤΟΛΗ ΒΛΕΠΟΥΝ ΟΙ ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΙ...
Ενδεικτικό της κατάστασης στην Μ. Ανατολή αλλά και των όσων προετοιμάζονται είναι το ρεπορτάζ και η ανάλυση του Αμερικανικού περιοδικού Atlantic Magazine(τεύχος Σεπτεμβρίου) το οποίο παρουσιάζει με βασικό εξώφυλλο σενάριο εισβολής του Ισραήλ στο Ιράν και με την Αμερική ουσιαστικά να σύρεται σε μια πολεμική σύρραξη με απρόβλεπτες διαστάσεις όχι μόνον για την ευαίσθητη και εύφλεκτη περιοχή της Μ.Α. αλλά για ολόκληρο τον κόσμο.  Στο ίδιο μήκος κύματος κινείται και νεότερη ανάλυση του αμερικανικού ινστιτούτου STRATFOR  της 27ης Αυγούστου  το οποίο θεωρεί περίπου ως αναπόφευκτη για το Ισραήλ την επιλογή μιας επίθεσης, ενώ παρόμοια σενάρια και εκδοχές για αιτία πολέμου(casus beli) αναλύει και η Ισραηλινή jerusalem post σε πρόσφατο δημοσίευμα της 20ης Αυγούστου.
Από τις 27 Μαρτίου 2010 οι έκγυροι New York Times παρουσιάσαν εκτενές ρεπορτάζ και ανάλυση με ασκήσεις επί χάρτου για μια πολεμική εμπλοκή -που σχεδόν για τους αμερικανούς αναλυτές στο σύνολο τους θεωρείται όχι απλά βέβαιη αλλά αναπόφευκτη και επιβεβλημένη εκ μέρους του Ισραήλ- μεταξύ Ισραήλ και Ιράν. Ενδεικτικό των απόψεων που διακεινούνται μεταξύ των αμερικανικών  και εβραϊκών think tank είναι και τα όσα αναφέρονται σε έκθεση ανάλυση του ισχυρού αμερικάνικου Council Foreign   Relations. Ενώ άκρως αποκαλυπτικό και το τηλεοπτικό ρεπορτάζ του LINKTV ήδη από τον Οκτώβριο του 2009. 
Ανάλογα όμως της Αμερικανικής και Εβραϊκής βεβαιότητας για πολεμική σύραξη μεταξύ Ισραήλ και Ιράν με το ισραήλ να επιτίθεται πρώτο στο Ιράν απαντώντας σε φραστικές προκλήσεις του Ιράν είναι και τα παρακάτω δημοσιεύματα που συλλέξαμε και τα οποία παρουσιάζουν τα ίδια σενάρια πολέμου με πηγές πάντα τις Αμερικανικές και Εβραϊκές μυστικές υπηρεσίες. 
  1. Why Iran vs. Israel rhetoric could escalate into war - CSMonitor.com

    Jun 22, 2010 ...  
  2. There Will Be War - Forbes.com

    Jun 21, 2010 ...  
  3. Israel vs Iran: the risk of war | openDemocracy

    Jun 11, 2010 ...
  4. War game shows how attacking Iran could backfire | McClatchy

    Feb 21, 2010 ...
Σενάρια και ασκήσεις επί χάρτου που εξετάζει το Ισραήλ εδώ και μια 5ετια τα οποία  η  αμερικανική διοίκηση και αυτοί που χαράσσουν την εξωτερική πολιτική των ΗΠΑ ανεξαρτήτως ένοικου του Λευκού Οίκου προετοιμάζει και  εξετάζει  ενώ  παρακολουθούυν την ταχύτητα των εξελίξεων στο παρασκήνιο  αφενός  δείχνουν  να τρομάζουν  την σημερινό ένοικο του Λ.Ο. αλλά και να έχει θέσει πλήρη   ετοιμότητα η πολεμική μηχανή των ΗΠΑ με αναδιάταξη δυνάμεων από το Ιράκ και το Αφγανιστάν από το οποίο προετοιμάζεται το έδαφος για αποχώρηση ισχυρών στρατιωτικών δυνάμεων.  Για αυτό και η σημερινή αμερικανική διοίκηση σπεύδει  στις αρχές Σεπτεμβρίου σε νέα και  έκτακτη σύσκεψη για το Μεσανατολικό και ειδικότερα για την επανέναρξη των απευθείας συνομιλιών Ισραήλ- Παλαιστινίων, με προδιαγεγραμμένο το αποτέλεσμα των συνομιλιών που μοιραία  και πάλι θα καταλήξει σε αδιέξοδο. Μια προσπάθεια  που γίνεται για να προλάβει δυσμενείς  επερχόμενες εξελίξεις  που απειλούν όχι μόνο την περιοχή και την εύθραυστη εκεχειρία στην αιματοβαμμένη περιοχή αλλά γενικότερη ανάφλεξη. 
Σε αυτό το διεθνές  περιβάλλον και με αυτές τις δυσοίωνες προβλέψεις και τα σενάρια πολέμου με ασκήσεις  επί χάρτου  μήπως για  ακόμα μια φορά η Ελλάδα σύρεται σε μια ατέρμονη και χωρίς διέξοδο περιπέτεια; Θέτοντας  έτσι σε κίνδυνο τις μακραίωνες    εδώ και αιώνες δηλαδή -και όχι όπως λάθος γράφεται και αποδίδεται  ότι αυτή η έστω πολιτική  προσέγγιση οφείλεται στον αείμνηστο  Ανδρέα Παπανδρέου ο οποίος απλά «επένδυσε» στην ιστορία - υπάρχουν, (για όσους γνωρίζουν ιστορία)   παραδοσιακά,  όχι απλά καλές  αλλά άριστες πολιτιστικές και πολιτισμικές σχέσεις με  ακατάλυτους  δεσμούς   κατ’ αρχήν  με τον αραβικό και εν συνεχεία με  ισλαμικό κόσμο;  Ίδωμεν ο καιρός γαρ εγγύς… και σε απλά ελληνικά η συνέχεια θα δείξει.
 

SKEFTOMASTEELLINIKA


28 Αυγούστου 1974: Η κατάληψη του χωριού Άχνας

Άχνα [πηγή: Φιλελεύθερος]
Σχόλιο Συντακτικής Ομάδας: Και πάλιν αποδεικνύεται πως «οι Τούρκοι ουδέποτε τηρούσαν την όποια εκεχειρία». Δώδεκα ολόκληρες ημέρες μετά την εκεχειρία της 16ης Αυγούστου 1974, η «ειρηνευτική επιχείρηση» του Αττίλα επιτίθεται στο γυμνό από υπερασπιστές και γεμάτο κόσμο, χωριό της Άχνας. Οι μαρτυρίες των Αχνιώτων, αλλά και άλλων προσφύγων που βρήκαν καταφύγιο στο χωριό, αποτυπώνουν τον πόνο και τη δυστυχία που σκόρπισε η τουρκική εισβολή το 1974, στην ωραία κόρη των Κοκκινοχωριών, την Άχνα.
Στις 28 Αυγούστου ο Αττίλας φανέρωσε και πάλι το πραγματικό του πρόσωπο. Το ερώτημα που δημιουργείται είναι: Σε ποιές κατευθύνσεις έχουμε κινηθεί για να εξασφαλίσουμε την σίγουρη πρακτική εφαρμογή των συμφωνηθέντων της λύσης από τον αδίστακτο και μη σεβόμενο εκεχειρίες και αμάχους πληθυσμούς Αττίλα; Ή πάλι θα εφαρμόσουμε μονομερώς τις δικές μας παραχωρήσεις και μετά θα στηριχθούμε στην «καλή θέληση» του, που επέδειξε και στις 28 Αυγούστου 1974 και στην Άχνα;


Τα χαλάσματα της άλλοτε ωραίας κόρης των Κοκκινοχωριών, πληγώνει. Χαλάσματα και αγριόχορτα. Ξεραμένα δέντρα και λεηλατημένα σπίτια. Στην Αγιά Μαρίνα οι βέβηλοι έστησαν σκοπιά…
‘Φιλελεύθερος’
«Το σπαρακτικό κάλεσμα από τον ασύρματο:
“Άχνα, Άχνα, ακούει κανείς…”;»
23 Αυγούστου 2010
Πάμπος Βασιλάς

Ήτανε Τετάρτη 28 Αυγούστου 1974 που ακούστηκε στην Άχνα η απέλπιδα κραυγή, «φύγετε, φύγετε, έρχονται οι Τούρκοι». Και έτρεχε η μάνα να μαζέψει το παιδί και ο γιος τους κατάκοιτους γονείς του, να τους βγάλει έξω από το χωριό. Άρπαζε ένα κομμάτι ρούχο του μωρού η μάνα καθώς από μακριά ακούγονταν οι δαιμονισμένες μηχανές των τουρκικών τανκ, που από τα χωράφια μεταξύ Μακράσυκας και Καλοψίδας, εφορμούσαν για την κατάληψη του χωριού. Έχοντας μαζί τους ορδές πάνοπλων αντρών του τουρκικού πεζικού.
Οι Αχνιώτες, που από τις 20 Ιουλίου είχαν υποδεχθεί στο χωριό τους χιλιάδες πρόσφυγες από άλλα μέρη που κατέλαβαν οι Τούρκοι, βίωναν τον ίδιο πόνο που τους περιέγραφαν οι πρόσφυγες των προηγούμενων ημερών. Τετάρτη, 28 Αυγούστου 1974, η αποφράδα μέρα, η μέρα που έσφαξε σαν μαχαίρι τις ψυχές χιλιάδων Αχνιωτών.
Μέσα σε εκείνες τις δραματικές στιγμές, γιατί λίγα λεπτά χρειάστηκαν να μπουν οι Τούρκοι στο χωριό, μια Αχνιώτισσα που έτρεχε να βρει μέσο για να φύγει, βίωσε σε μερικά δευτερόλεπτα, μια συ γκλονιστική εμπειρία. Λίγη ώρα πριν, οι αστυνομικοί που επάνδρωναν τον αστυνομικό σταθμό Άχνας, έβγαλαν τα πουκάμισά τους και με τις φανελίτσες, εγκατέλειψαν το σταθμό. Προφανώς έβγαλαν τα πουκάμισα για να μην αναγνωριστούν ως αστυνομικοί από τους Βρετανούς στις γειτονικές Βάσεις τους, όπου μάλλον κατέφυγαν για να σωθούν.
Έτρεχε η γυναίκα και κάποια στιγμή πέρασε μπροστά από την ανοικτή πόρτα του Σταθμού. Και τότε άκουσε από τον ασύρματο ένα επαναλαμβανόμενο μήνυμα, ένα δραματικό μήνυμα, που μέχρι σήμερα αντηχεί σαν ερινύα στην ψυχή της. Ήτανε ένα μήνυμα, που απηχούσε τις δραματικές στιγμές πού ζούσε το χωριό και οι κυνηγημένοι κάτοικοί του.
«Άχνα, Άχνα, ακούει κανείς; Ξέρετε πού είναι οι Τούρκοι; Άχνα, Άχνα ακούει κανείς…; Ξέρετε πού είναι οι Τούρκοι…;», αντηχούσε στο έρημο χωριό, με σπαρακτικό τόνο, γεμάτο αγωνία, η άγνωστη φωνή του αστυνομικού που καλούσε χωρίς να παίρνει απάντηση.
Η γυναίκα κοντοστάθηκε δευτερόλεπτα, άκουσε το μήνυμα, το «κάρφωσε» στην καρδιά της να μην το ξεχάσει. Έβαλε τα κλάματα και συνέχισε να τρέχει. Σε λίγη ώρα, μερικά λεπτά, στο μέρος, όπως και σε όλο το χωριό, αναπτύχθηκε το τουρκικό πεζικό και τα άρματα μάχης της εισβολής. Ο ασύρματος καταλήφθηκε…
Στα βάθη των αιώνων
Το όνομα του χωριού προέρχεται από τη λέξη άνθινα, που σημαίνει ανθοφόρα κτήματα. Η ονομασία λοιπόν εξελίχτηκε από άνθινα -άνθνα-άνθα -Άχνα. Μια άλλη εκδοχή θέλει την Άχνα να παίρνει το όνομά της από το όνομα της θεάς Αθηνάς. Αθηνά-άθνα- Άχνα. Υπάρχει και μια τρίτη άποψη που υποστηρίζει ότι το όνομα του χωριού βγαίνει από τη λέξη άχνη, που σημαίνει δροσιά (ατμός που αναδύεται κατά την εξάτμιση).
Η ιστορία του χωριού αρχίζει το 750 π.Χ. Στην Άχνα έγιναν ανασκαφές κατά το 1882, τέσσερα χρόνια δηλαδή μετά που πέρασε το νησί από τα χέρια των Τούρκων στα χέρια των Άγγλων. Η αρχαιολογική σκαπάνη έφερε στο φως πάρα πολλά ευρήματα: Τα ιερά της Αφροδίτης, της Αρτέμιδος, του Απόλλωνα και του Πάνα, αρχαίους τάφους, πολλά ειδώλια σε τερακότες που βρέθηκαν σε τεμένη της ελληνιστικής εποχής και άλλα κτερίσματα.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Ο Κύπρος μοίρασε τους βόλους που έφερε από την Άχνα στα παιδιά του. «Να τους προσέχετε και να τους δώσετε και εσείς στα δικά σας παιδιά. Είναι κειμήλιο, το δικό μου κειμήλιο από την Άχνα», τους είπε. [πηγή φωτογραφίας: Φιλελεύθερος]
Ο Κύπρος μοίρασε τους βόλους που έφερε από την Άχνα στα παιδιά του. «Να τους προσέχετε και να τους δώσετε και εσείς στα δικά σας παιδιά. Είναι κειμήλιο, το δικό μου κειμήλιο από την Άχνα», τους είπε.
‘Φιλελεύθερος’
«Η μέρα που μπήκαν στην Άχνα οι οχτροί»
28 Αυγούστου 2010
Πάμπος Βασιλάς

Μνήμες από την κατεστραμμένη κοινότητα που καταλήφθηκε από τους Τούρκους στις 28 Αυγούστου το ’74
«Μην κλαις κυρά και γω θα αναστηθώ και θα σ’ αρπάξω πάλι…». Ήτανε και τότε 28 Αυγούστου, πριν 36 χρόνια που φάνηκαν από την τοποθεσία Κόκκινες, βορειοανατολικά της Άχνας, τα μαύρα γεράκια. Μέρα Τετάρτη μεσημέρι που σήκωναν νέφος τη σκόνη τα άρματα και ξοπίσω τους οι σιδερόφρακτοι Αττίλες. Και το χωριό ήταν γυμνό από υπερασπιστές και το χωριό ήταν γεμάτο κόσμο. Πρόσφυγες κυνηγημένοι από την Καλοψίδα, τη Μακράσυκα, την Αμμόχωστο. Αυτοί που είχαν δει τον τρόμο πριν από τους Αχνιώτες. Και τότε, αυτοί που ήξεραν, που είχαν ζήσει τον τρόμο των αρμάτων, άρχισαν να τσιρίζουν και να τρέχουν να γλυτώσουν. Πέρασαν από τότε 36 μαρτυρικά χρόνια…
Σήμερα, στην Αγιά Μαρίνα οι βέβηλοι έστησαν σκοπιά. Γκρέμισαν και χάθηκαν τα πλινθαρένια ανώγια του παππού. Ακόμα να διαβεί τα σκαλοπάτια του πατρικού ο γιος και ας είναι 50 βήματα από το δρόμο του Βαρωσιού. Χαλάσματα και αγριόχορτα. Ξεραμένα δέντρα και λεηλατημένα σπίτια. Στο νεκροταφείο ο τάφος της γιαγιάς της Κατελούς χάθηκε μέσα στα χόρτα και ο σταυρός είναι πεσμένος. Το φωτογραφικό οδοιπορικό στα χαλάσματα της άλλοτε ωραίας κόρης των Κοκκινοχωριών, πληγώνει. Το Συνεργατικό έχει 36 χρόνια να δεχθεί πελάτες. Ερήμωσε και το κατάστημα του Λαμπράκη. Περιμένει ακόμα τους ποδοσφαιριστές και τον κόσμο το κατεχόμενο γήπεδο του Εθνικού. Παναγιά μου, χωριό μου, διαλύεσαι πια χρόνο με το χρόνο. Και οι εικόνες σου σφάζουν την καρδιά μας. Που δεν αξιωθήκαμε, που δεν τα καταφέραμε, που όλο και απομακρύνεται η επιστροφή κοντά σου και ας είσαι πέντε δρασκελιές μακριά μας. Το 1974, ο σημερινός γραμματέας του Κοινοτικού Συμβουλίου Άχνας, Κύπρος Πίτσιλλος, ήταν δέκα χρονών. Θυμάται και μας αφηγείται τη μέρα που μπήκαν στην Άχνα οι οχτροί…
Ο πατέρας του είχε φύγει για το μέτωπο στις 20 Ιουλίου και 40 μέρες μετά δεν είχε δώσει σημεία ζωής. Για αγνοούμενο τον είχαν στο σπίτι του Κύπρου. Πριν πάει στον πόλεμο, φώναξε το δεκάχρονο γιο του που ήταν ο μεγάλος. «Εγώ φεύγω. Στάθου άντρας του σπιτιού στη μάνα και στα δυο σου μικρά αδέλφια», του είπε. Μα επειδή στο σπίτι δεν φαινόταν, ήταν πολλές μέρες μαραζωμένοι ο Κύπρος και η οικογένειά του. Τελικά ήρθε ο πατέρας, αλλά κάθε μέρα που ξημέρωνε, ήταν και μέρα αγωνίας, αν τελικά θα γλύτωνε το χωριό. Το μεσημέρι όμως, στις 28 του Αυγούστου, ακούστηκαν οι πρώτες φωνές. «Φύετε, βουράτε, έξω που το χωριό. Έρχονται που τις Κόκκινες οι Τούρκοι»…
«Επικράτησε πανικός. Άλλοι έτρεχαν πεζοί. Άλλοι πάνω σε τρακτέρ και φορτηγά. Άλλοι με αυτοκίνητα», θυμάται ο Κύπρος. Η ελπίδα που έτρεφαν κρυφά πολλοί μεγάλοι, δυστυχώς, δεν επαληθεύτηκε. «Δεν γλύτωσε ούτε και η Άχνα». «Πιστεύαμε ότι θα φεύγαμε για λίγες ώρες, λίγες μέρες, ότι θα επιστρέφαμε την επομένη», μας αφηγείται ο Κύπρος. Γι’ αυτό, όπως και όλοι σχεδόν οι κάτοικοι, έφυγαν από το σπίτι βιαστικά, με τα ρούχα που φορούσαν. Παιδί που ήτανε, ένα πράγμα σκέφτηκε και έτρεξε και πήρε από το δωμάτιό του. Μια γυάλα που μέσα φύλαγε τους βόλους του. Την πρώτη νύχτα κοιμήθηκαν στο χώμα. Μετά, ο πατέρας του έστησε μια πρόχειρη κατασκευή με ξύλα και για στέγη μπάλες σανού. Οι μέρες περνούσαν και η επιστροφή στο χωριό δεν ερχόταν. Θυμάται ότι το πρωί μετά την πρώτη νύχτα που κοιμήθηκαν στο Δασάκι, όταν ξύπνησαν, ξεκίνησαν να επιστρέψουν στο χωριό. «Πού πάτε; Είναι μέσα οι Τούρκοι», τους σταμάτησαν άλλοι συγχωριανοί.
Η καλύφη έγινε αντίσκηνο και το αντίσκηνο παράγκα. Και μετά η παράγκα έγινε σπίτι στο συνοικισμό του Δάσους Άχνας. Πέρασαν 36 χρόνια ακριβώς και αλίμονο, η ποθητή επιστροφή στην Άχνα δεν ήλθε. Ο Κύπρος μοίρασε τους βόλους που έφερε από την Άχνα στα παιδιά του. «Να τους προσέχετε και να τους δώσετε και εσείς στα δικά σας παιδιά. Είναι κειμήλιο, το δικό μου κειμήλιο από την Άχνα», τους είπε σαν τους έδινε τους βόλους. «Όσα χρόνια και να περάσουν, είμαι σίγουρος ότι μια μέρα οι βόλοι θα ξαναβρεθούν στην Άχνα. Και αν δεν ζούμε ‘μεις θα είναι τα παιδιά και τα εγγόνια και τα δισέγγονα και τα τρισέγγονά μας που θα γυρίσουν», μας είπε ο γραμματέας του Κοινοτικού Συμβουλίου Άχνας.
- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

Άχνα [πηγή φωτογραφίας: Φιλελεύθερος]
‘Σημερινή’
«Ζήσαμε τραγικές σκηνές στο Δασάκι Άχνας το 1974…»
22 Ιουλίου 2004
Πάμπος Βασιλάς

«Το πρώτο μου παιχνίδι που θυμάμαι ήταν ένα τενεκεδάκι σαρδέλων. Το έκανα αυτοκινητάκι και έπαιζα στο χώμα. Θυμάμαι ότι κοιμόμασταν σ’ ένα βαν που είχε εκείνη την εποχή ο πατέρας μου. Οι γονείς μου κοιμούνταν πάνω σε κουβέρτες στο χώμα. Έζησα τα παιδικά μου χρόνια στο Δασάκι της Άχνας»
Πριν από το 1974 ήταν παρθένο δάσος, στο οποίο ασκούνταν κατά διαστήματα οι Βρετανοί στρατιώτες. Κάτω από τα πεύκα του έβρισκαν δροσιά οι γεωργοί της Άχνας, όταν πήγαιναν να δουλέψουν. Αυτά όλα μέχρι τις 20 Ιουλίου 1974. Το δάσος της Άχνας έμελλε το 1974 να μετατραπεί σε καταφύγιο δεκάδων χιλιάδων προσφύγων, που κυνηγημένοι από τα αεροπλάνα και τους στρατιώτες του Αττίλα, κατέφυγαν εκεί για να σωθούν. Από τα χωριά της Μεσαορίας και της επαρχίας Αμμοχώστου. Ακόμα και από τα χωριά της επαρχίας Κερύνειας, άνθρωποι κυνηγημένοι, με τα ρούχα που φορούσαν, κατέφευγαν στο Δασάκι Άχνας, γιατί το έδαφος ήταν Βάσεις και πίστευαν ότι εκεί δεν θα κινδύνευαν από τον Αττίλα. Και έγιναν τα πεύκα και οι ευκάλυπτοι και οι πορτοκαλεώνες των Αχνιωτών, καταφύγιο για τους πονεμένους και κυνηγημένους πρόσφυγες της πληγωμένης μας Πατρίδας. Στις 30 Αυγούστου 1974, τουρκικά τανκς μπήκαν στην Άχνα, υποστηρίζοντας πεζοπόρους Τούρκους στρατιώτες. Οι Αχνιώτες -τελευταίοι απ’ όλους τους πρόσφυγες- βρήκαν καταφύγιο και αυτοί στο Δασάκι. Σύμφωνα με κάποια στοιχεία, τις πρώτες βδομάδες μετά τον πόλεμο του 1974, κατέφυγαν στο δάσος της Άχνας, που τελικά μετατράπηκε σε τοπονύμιο Δασάκι Άχνας, 60 μέχρι 80 χιλιάδες πρόσφυγες.
Στο Δάσος Άχνας Κύπριοι και ξένοι λειτουργοί των ΜΜΕ κατέγραψαν συγκλονιστικές σκηνές ανθρώπινου πόνου και δυστυχίας, οι οποίες έκαναν το γύρο του κόσμου. Παιδιά που κοιμούνταν σχεδόν γυμνά στο χώμα. Ηλικιωμένοι και παιδιά που τρέφονταν επί μήνες, σχεδόν μόνιμα, με «κουτοσάρδελα» και κορν-μπιφ. Γέροντες που κοιμούνταν σε λασπωμένο χώμα βρεγμένων αντίσκηνων και δεν είχαν δεύτερη κουβέρτα να σκεπάσουν το βασανισμένο τους κορμί. Μαυροφορεμένες μάνες που έκλαιγαν σκοτωμένα ή αγνοούμενα παιδιά, και δεν είχαν ένα κομμάτι ρούχο να σκουπίσουν τα πικραμένα τους μάτια…
Άνθρωποι που καρτερούσαν υπομονετικά τα καμιόνια του Ερυθρού Σταυρού και του βρετανικού στρατού, να τους φέρουν ζαχαρούχο γάλα, λιγδιασμένα κοτόπουλα σε κονσέρβες, σαρδέλες, μπισκότα, ζάχαρη, κορν-μπιφ και φιστικέλαιο, για να μην πεθάνουν της πείνας. Άνθρωποι κάθε ηλικίας που εκλιπαρούσαν για ένα «κάμπετ», μια ακόμη κουβέρτα για να μην κρυώνουν και ένα ακόμη αντίσκηνο για να κοιμούνται άνετα. Άνθρωποι που εκτίθονταν σχεδόν κάθε μέρα στα τηλεοπτικά συνεργεία, για να μάθει όλος ο πλανήτης το δράμα της Κύπρου, το δράμα των απλών Κυπρίων.
«Έκλαψα πολλές φορές στο Δασάκι»
Ο KINHMATOΓPAΦIΣTHΣ του ΡΙΚ Στέλιος Γιασεμίδης είναι ένας από τους ανθρώπους της κυπριακής δημοσιογραφίας που έγραψαν, αλλά και κατέγραψαν σημαντικές πτυχές της κυπριακής τραγωδίας το 1974, περιδιαβάζοντας αρκετές φορές την ανθρώπινη δυστυχία στο Δασάκι Άχνας. Θυμάται ο κ. Γιασεμίδης και αφηγείται στη «Σ» τα εξής:
- «Στο Δασάκι Άχνας, τα Χριστούγεννα του 1974 έζησα μια συγκλονιστική εμπειρία, την οποία θυμάμαι κάθε φορά που πηγαίνω στο συνοικισμό, ο οποίος πρέπει να πω ότι σήμερα είναι πολιτεία και τίποτε δεν θυμίζει τις δυστυχισμένες μέρες μετά τον πόλεμο. Μαζί με το δημοσιογράφο Δημήτρη Ανδρέου, πήραμε οδηγίες να πάμε στις 25 Δεκεμβρίου 1974 στο Δασάκι Άχνας, για να καταγράψουμε τα πρώτα Χριστούγεννα των προσφύγων, οι οποίοι ήταν 20-30 χιλιάδες ψυχές. Φτάσαμε κάπου στο Δασάκι και διαπιστώσαμε με πόνο ψυχής ότι οι άνθρωποι πεινούσαν. Ήταν Χριστούγεννα και υπήρχαν άνθρωποι που δεν είχαν κάτι να περάσουν την ημέρα αυτή. Δεν μπορώ να πω με λόγια πόσο σημάδεψε αυτό το γεγονός την ψυχή μου. Ευτυχώς, δεν ξέρω πώς, βρέθηκαν κάποιοι καλοί χριστιανοί και μοίρασαν κοτόπουλα σ’ αυτούς τους ανθρώπους. Άναψαν κάρβουνα και τα έψησαν. Αυτά ήταν τα Χριστούγεννα των προσφύγων, που κατέγραψα ως κινηματογραφιστής στο ΡΙΚ, μαζί με το δημοσιογράφο Δημήτρη Ανδρέου, το Δεκέμβρη του 1974 στο Δασάκι της Άχνας.
- «Θέλω ακόμη να πω ότι από τον Ιούλιο του 1974 και για πολλούς μήνες καταγράψαμε εικόνες που αποτελούν σημαντικό ιστορικό ντοκουμέντο για την τραγωδία του 1974, επισκεπτόμενοι το Δασάκι Άχνας: «Ξυπόλητα και σχεδόν γυμνά παιδιά, που δεν είχαν ρούχα. Ρακένδυτους γέροντες που ξάπλωναν σε σακούλες και κοίταζαν περίλυποι, παραδομένοι στη δυστυχισμένη τους μοίρα. Γυναίκες που κοιμούνταν σε πρόχειρα αντίσκηνα και μοιρολογούσαν τους σκοτωμένους, ή αγνοούμενους, άντρες ή αδέλφια τους. Γέροντες και παιδιά, που ξάπλωναν σε βρεγμένα αντίσκηνα το χειμώνα και κοιμούνταν μέσα στις λάσπες, γιατί δεν είχαν πού αλλού να μείνουν. Παιδιά που μετά βίας είχαν ένα ποτήρι γάλα σε σκόνη και που δεν είχαν πιάσει για μήνες στα χέρια τους ένα παιδικό παιχνίδι, ή ένα γλειφιτζούρι…»
«Έκλαψα και μαύρισε η ψυχή μου πολλές φορές στο Δασάκι το 1974», μας είπε καταλήγοντας ο κ. Γιασεμίδης.
Το Δασάκι Άχνας σήμερα
ΣHMEPA το Δασάκι Άχνας αποτελεί μίαν από τις πλέον ανεπτυγμένες κοινότητες των Κοκκινοχωριών. Ζουν εκεί πρόσφυγες από την Άχνα, τη Λύση, τη Βατυλή, τη Μακράσυκα, την Καλοψίδα και άλλες κατεχόμενες κοινότητες. Μια σημαντική βιοτεχνική ζώνη, μια μεγάλη κτηνοτροφική περιοχή, μια σπουδαία ποδοσφαιρική ομάδα ο ΕΘΝΙΚΟΣ και το μεγαλοπρεπές στάδιό του, ωραία σπίτια, πάρκα, πλακόστρωτη πλατεία και γενικά πρόοδος και ανάπτυξη, είναι ό,τι συνθέτουν τη σημερινή κατάσταση στο Δασάκι. Οι κάτοικοι πλησιάζουν τις τέσσερις χιλιάδες.
• Αυτό το ρεπορτάζ -λόγω και της καταγωγής του υποφαινόμενου- αφιερώνεται σε όλους τους πρόσφυγες που έζησαν στο Δασάκι μετά το 1974 και έφυγαν από τη ζωή, με ανεκπλήρωτο τον πόθο της επιστροφής. Επίσης, στους δασκάλους Λώρη και Γιαννούλα Κληρίδη, ζεύγος Ζαχαριάδη, τον κ. Παντελάκη, τον κ. Δημητράκη, τον κ. Αντωνάκη από την Ξυλοτύμπου, τη νηπιαγωγό κ. Κατίνα και όσους άλλους δεν θυμόμαστε. Γιατί είχαν το δύσκολο προνόμιο να διδάξουν γράμματα ελληνικά σε ταλαιπωρημένα προσφυγόπουλα στο Δασάκι, τα πρώτα, πέτρινα χρόνια της προσφυγιάς.
ΜΑΡΤΥΡΙΕΣ
«Μεγαλώσαμε στο Δασάκι»

TA ΠPΩTA XPONIA στο Δασάκι Άχνας ήταν πολύ δύσκολα. Τα αντίσκηνα άρχισαν να διαδέχονται από το 1975 οι ξύλινες παράγκες. Το 1976 άρχισε η ηλεκτροδότηση του συνοικισμού. Μέχρι το 1977, οι μαθητές του Δάσους Άχνας, τα προσφυγόπουλα πήγαιναν νηπιαγωγείο και σχολείο στην Ξυλοτύμπου και την Ορμήδεια. Οι μαθητές του δημοτικού πήγαιναν στο σχολείο τα απογεύματα. Το χειμώνα σκοτείνιαζε μέχρι να σχολάσουν. Τα παιδιά διάβαζαν με τη λάμπα του πετρελαίου (θυέλλης), ή τα «λουξ». Σας μεταφέρουμε ακολούθως κάποιες μαρτυρίες από εκείνη την εποχή, για το πώς ζούσαν οι πρόσφυγες στο Δασάκι:
Στέλιος Γιασεμίδης: «Το 1975 νομίζω, ο Γιώργος Νταλάρας πραγματοποίησε συναυλία στο “Aμμονήσιον” της Ορμήδειας, όπου υπήρχε καταυλισμός παραγκόβιων προσφύγων. Μου έκανε εντύπωση και το θυμάμαι μέχρι τώρα, το γεγονός ότι οι πρόσφυγες από το Δασάκι και από άλλες περιοχές των Κοκκινοχωριών και της Λάρνακας, στριμώκτηκαν σε καρότσες τρακτέρ και φορτηγών, για να μπορέσουν να πάνε στη συναυλία…».
• «Ήρθαν στη γειτονιά μας λεωφορεία με ξένους τουρίστες, για να δουν πώς ζούσαμε. Ένα ζευγάρι μου έδωσαν ένα κουτί μπισκότα, αλλά μετά με κοίταζαν και χαμογελούσαν. Πρόσεξα ότι το πουκάμισό μου δεν ήταν κουμπωμένο σωστά. Ντράπηκα. Πέταξα τα μπισκότα και έτρεξα μακριά…»
• «Στο σχολείο μας, κάτι παράγκες δηλαδή, έρχονταν τακτικά ξένοι και μας έφερναν δώρα. Πουλόβερ, παιχνίδια και γλυκά. Ήταν κάτι σαν θέατρο: «Τους δείχναμε τα σχέδια που κάναμε για τα κατεχόμενά μας χωριά, λέγαμε και κανένα ποίημα και αυτοί, αφού άφηναν και κανένα δάκρυ να κυλήσει, έφευγαν. Όταν μεγάλωσα κατάλαβα γιατί ένιωθα πάντα άβολα σ’ αυτές τις επισκέψεις. Ήμασταν κάτι σαν ζωάκια, νόμιζαν οι ξένοι, και θα γινόμασταν χαρούμενα με ένα κουτί μπισκότα και μια γκοφρέτα. Ιδέα δεν είχαν αυτοί όλοι πού κοιμόμασταν, πως κάναμε μπάνιο με κουβά και πως διαβάζαμε με τη λάμπα του πετρελαίου. Νόμιζαν πως ήμασταν μαϊμούδες και θα τους κάναμε τούμπες, γιατί έρχονταν να μας δουν δέκα λεπτά και να μας πετάξουν ένα πακέτο για δώρο…
Συσσίτιο στο σχολείο
ΤO 1976-77 λειτούργησε δημοτικό σχολείο για τα προσφυγόπουλα στο Δασάκι Άχνας. Οι αίθουσες ήταν παράγκες με «πλακάζ» και τσίγκους για στέγες. Οι αίθουσες ήταν λίγες και έτσι κάποια τμήματα ήταν μετακινούμενα ή συμπλέγματα. Π.χ. Ο δάσκαλος έκανε μάθημα σε Τετάρτη και Πέμπτη τάξη μαζί στην ίδια αίθουσα. Τα Ηνωμένα Έθνη, ο Ερυθρός Σταυρός και άλλες οργανώσεις από την Κύπρο και το εξωτερικό, έστελναν στους μαθητές δώρα τα Χριστούγεννα και το Πάσχα. Επίσης, παρεχόταν συσσίτιο στους μαθητές που ήταν άποροι, δηλαδή όλους: Ρυζόγαλο, γάλα κονσέρβας, τυρί κονσέρβας και πόλιμπιφ. Για πολλά από τα παιδιά μεταξύ των ετών 1976-1982, τα δώρα που έπαιρναν στο σχολείο ήταν και τα μοναδικά.

ΟΧΙ ΣΤΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΠΑΤΡΩΑΣ ΓΗΣ ΣΤΟΥΣ ΚΤΗΝΟΜΟΓΓΟΛΟΥΣ ΚΑΤΑΚΤΗΤΕΣ

Η εικόνα του πολυτελούς δείπνου με τις ερυθρές ανθοδέσμες που παρέθεσε ο πρόεδρος της κυπριακής δημοκρατίας κ. Χριστόφιας προς τον ηγέτη των κατοχικών δυνάμεων κ. Έρογλου συμπληρώνει σημειολογικά την προδοσία της άρσης της εμπολέμου καταστάσεως και του ανοίγματος των οδοφραγμάτων . Μέσα από αυτά τα ατοπήματα η κατεχόμενη Κύπρος εκπέμπει την εικόνα δύο λαών που λίγο-πολύ τα βρήκαν στη καθημερινή τους ζωή και εκείνο που απομένει είναι να απαλειφθούν οι διαχωριστικές γραμμές και να κορυφωθεί το θαύμα της επανένωσης .Το δεύτερο μήνυμα που εκπέμπεται είναι ότι αυτό το καλό κλίμα συμβαίνει υπό την «ειρηνευτική» παρουσία και πολιτική της Τουρκίας στη Κύπρο . Διότι κανένας λόγος δεν γίνεται πια για εισβολή και κατοχή και για τις ολέθριες συνέπειες της .Τουναντίον δίδουμε δικαίωμα ψήφου στους έποικους ( δημοψήφισμα 2004) και παραχωρούμε την παραμονή και νομιμοποίηση χιλιάδων εξ αυτών (πρόταση Χριστόγια για παραμονή 50000 εποίκων) . Πρωτοτυπούμε ακόμα και στην αλλαγή του διεθνούς δικαίου . Τέτοιο κατάπτυστο ραγιαδισμό εκφράζουν οι κρατούντες .
Σε αυτή την εικόνα που εκπέμπει το κατεστημένο του ενδοτισμού , εν όψει και των εντατικών διαπραγματεύσεων για το περιουσιακό , εμείς αντιτάσσουμε ένα βροντερό ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΥΠΟΧΩΡΗΣΗ , ΟΧΙ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΠΑΤΡΩΑΣ ΓΗΣ ΣΤΟΥΣ ΚΤΗΝΟΜΟΓΓΟΛΟΥΣ ΚΑΤΑΚΤΗΤΕΣ .



ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ (ΕΔΗΚ)

ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ


ΕΔΗΚ

Τρίτη 31 Αυγούστου 2010

ΝΕΕΣ ΕΘΝΙΚΕΣ ΠΕΡΙΠΕΤΕΙΕΣ ΠΡΟΟΙΩΝΙΖΟΥΝ ΟΙ ΝΕΕΣ ΠΡΟΤΑΣΕΙΣ ΧΡΙΣΤΟΦΙΑ

Το νέο πακέτο προτάσεων που κατέθεσε στο τραπέζι των διαπραγματεύσεων ο κ. Χριστόφιας στην ουσία Αμμοχωστοποιούν το κυπριακό και εκτός αυτού οι παραχωρήσεις προς τους κατακτητές για επιστροφή της περίκλειστης πόλης της Αμμοχώστου συνιστούν εθνική μειοδοσία . Διότι κατά πρώτον αναιρούν το ψήφισμα 550/1984 που προνοούσε άνευ όρων επιστροφή της Αμμοχώστου και κατά δεύτερο προλαμβάνουν την συνολική λύση για την οποία θα αποφασίσει ο λαός και δημιουργούν διχοτομικά δεδομένα . Στη περίπτωση αυτή ο κ. Χριστόφιας ενεργεί ερήμην της λαϊκής θέλησης . Ουδέποτε έλαβε εντολή από λαό να παραχωρήσει το απευθείας εμπόριο Ε.Ε. – κατεχομένων και το άνοιγμα των κεφαλαίων προς ανεμπόδιστη ένταξη της Τουρκίας στην Ε.Ε με αντάλλαγμα την επιστροφή της Αμμοχώστου .Οι αντιδράσεις των προσφύγων σε αυτή τη τροπή των πραγμάτων μέσα από τις οργανώσεις των Κερυνιωτών κυρίως ως και αυτής της δημάρχου της Κερύνειας αφήνουν παγερά αδιάφορο τον πρόεδρο της δημοκρατίας .Όλα δείχνουν πως η Κερύνεια έχει εγκαταλειφθεί στους τούρκους .Η εγκατάλειψη όμως της Κερύνειας ισοδυναμεί με εγκατάλειψη ολόκληρης της Κύπρου στους κατακτητές .
Στη πρόταση Χριστόφια οι τούρκοι δεν απαντούν με ένα ναι ή ένα όχι . Οι τούρκοι ξέρουν να παίζουν σωστά το παιχνίδι της διπλωματίας και από ότι διαδίδεται ίσως προτείνουν επιστροφή των Βαρωσιωτών στην περίκλειστη πόλη αλλά υπό τουρκική διοίκηση . Σε αυτή τη περίπτωση η Τουρκία θα φανεί διαλλακτική αλλά ταυτόχρονα θα πιέσει τις καταστάσεις για μια ταχεία και συνολική λύση . Θα έχουν επίσης στα χέρια τους οι τούρκοι αποδοχή της τουρκικής διοίκησης από τους ίδιους τους πρόσφυγες που θα σπεύσουν να επιστρέψουν στη περίκλειστη πόλη χωρίς να υπολογίσουν τις συνέπειες .Οι σοφοί επιτελάρχες της υποχώρησης πήγαν να στήσουν παγίδα στους τούρκους και στο τέλος θα ρίξουν εντός τον κυπριακό ελληνισμό .

Έτσι οι τούρκοι θα έχουν ταυτόχρονα δύο παράλληλους δρόμους να ακολουθήσουν για την εφαρμογή των σχεδίων τους . Ο ένας , ο δρόμος της συνολικής λύσης και ο άλλος , ο δρόμος της αποσπασματικής λύσης .Και στις δύο περιπτώσεις η Κύπρος είναι χαμένη , όταν μάλιστα οι τούρκοι θα προχωρούν είτε από τον ένα είτε από τον άλλο δρόμο ή και από τους δύο , στη δική μας πλευρά θα επικρατεί το χάος του διχασμού του προσφυγικού κόσμου υπό την αρωγή των τραπεζών που θα δανειοδοτήσουν την επιστροφή στην Αμμόχωστο κάτω από τουρκική διοίκηση . Ένας διχασμός που θα επεκταθεί σαν πυρκαγιά σε ολόκληρο τον κυπριακό ελληνισμό με καταστροφικές συνέπειες .

Η σπορά εν μέσω τριβόλων και ακανθών προοιονίζει πικρούς θερισμούς .

ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ (ΕΔΗΚ)

ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ

ΕΔΗΚ

Δευτέρα 30 Αυγούστου 2010

Έλληνας της Action Francaise, ένας από τους νεκρούς της Εθνικιστικής εξέγερσης στο Παρίσι (06.02.1934)


Έλληνας της Action Francaise, ένας από τους νεκρούς της Εθνικιστικής εξέγερσης στο Παρίσι (06.02.1934)


Στις 6.2.1934 πραγματοποιήθηκε στο Παρίσι μια πολύ μεγάλη αντικοινοβουλευτική συγκέντρωση, η οποία εξελίχθηκε σε λαϊκή εξέγερση, από εθνικιστικές οργανώσεις.



Η Γαλλία, ήδη, βρισκόταν σε κρίση, οικονομική, πολιτική, πολιτιστική, ηθική: ανεργία, εξαθλίωση, διαφθορά και τα οικονομικά σκάνδαλα να διαδέχονται το ένα το άλλο, με τελευταίο το σκάνδαλο Σταβίνσκυ (εβραίος απατεώνας, ο οποίος είχε εκδώσει πλαστά ομόλογα, θεωρήθηκε ότι συνετέλεσε σε μεγάλο βαθμό στην δημιουργία της κρίσης , είχε σχέση με πολιτικά πρόσωπα και βρέθηκε νεκρός ).


Για την συνέχεια του συγκλονιστικού άρθρου πατήστε εδώ
 

ΜΑΥΡΟΣ ΚΡΙΝΟΣ

ΧΙΛΙΕΣ ΦΟΡΕΣ ΝΤΡΟΠΗ ΣΑΣ!!!

Σύμφωνα με ανακοίνωση της ΑΚΕΛικής συντεχνίας ΠΕΟ, την Τετάρτη 1η Σεπτεμβρίου η συντεχνία συνδιοργανώνει επαναπροσεγγιστική εκδήλωση με την τουρκοκυπριακή συντεχνία DEV-IS και την Δικοινοτική Πρωτοβουλία Ειρήνης στην νεκρή ζώνη στο γήπεδο Taksim (taksim σημαίνει διχοτόμιση στην τουρκική γλώσσα!!!).

Στην εν λόγω εκδήλωση χαιρετισμούς θα εκφωνήσουν ο Βουλευτής του ΑΚΕΛ και Γενικός Γραμματέας της ΠΕΟ Κυρίτσης, από τον εκπρόσωπο της Δικοινοτικής Πρωτοβουλίας Σενέρ Ελτσίλ. Στην σχετική ανακοίνωση αναφέρεται η 1η Σεπτεμβρίου σαν η Παγκόσμια μέρα δράσης των συνδικάτων για την ειρήνη. Παράλληλα γίνεται εκτενής αναφορά για τα γεγονότα του Β' Παγκοσμίου Πολέμου που οδήγησαν στην καθιέρωση αυτής της μέρας.

Στην συνέχεια η ανακοίνωση της ΠΕΟ αναφέρει: "Στη χώρα μας, ενώ οι συνέπειες της παγκόσμιας κρίσης επηρεάζουν σοβαρά τους εργαζόμενους και ενώ ο εθνικισμός, ο ρατσισμός και ο νεοφασισμός είναι σε έξαρση, ο πιο σοβαρός κίνδυνος που αντιμετωπίζουμε είναι συνέχιση της de facto διαίρεσης του τόπου μας." αγνοώντας σκόπιμα ή μη την αναφορά στην βάρβαρη τουρκική εισβολή του 1974 και υποβιβάζοντας το πρόβλημα της εισβολής και κατοχής σε δικοινοτική διαφορά που προφανώς εμφανίστηκε στο νησί ως δια μαγείας.

Άξιο απορίας είναι και το γεγονός ότι ενώ η εκδήλωσης αυτή γίνεται επ' ευκαιρία της παγκόσμιας μέρας δράσης των συνδικάτων για την ειρήνη, στην ανακοίνωση που προαναφέραμε δεν υπάρχει ούτε και μια λέξη που να καταδικάζει τις ενέργειες της Τουρκίας από το 1960 και μέχρι σήμερα που μόνο σχέση με την ειρήνη δεν μπορούν να έχουν. Αλήθεια γιατί ξέχασαν αυτό το σημαντικό γεγονός; Μήπως θέλουν να χαϊδέψουν τα αυτιά των "φίλων" τους; Και αφού είναι τόσο φίλοι τους γιατί δεν κάνουν πρώτοι αυτοί το βήμα για καταδίκη της Τουρκίας; Ή μήπως και αυτοί επικροτούν τις πράξεις των ομοεθνών τους; Εξάλλου κανένας δεν μπορεί να αγνοήσει την δράση που είχε ο "σύντροφος" Ταλάτ κατά την εισβολή του 1974!

Σε ένα άλλο σημείο που θα έπρεπε να μας απαντήσει το ΑΚΕΛ είναι για την θέση του έναντι της διχοτόμισης. Αν είναι ενάντια στην διχοτόμιση όπως αναφέρει πως γίνεται να επιτρέπει σε βουλευτή του κόμματος και στον ανώτατο άρχοντα της συντεχνίας του να συμμετέχει σε εκδήλωση στο γήπεδο "Διχοτόμιση";

Κλείνοντας θα ήθελα να κάνω ακόμη μια απορία προς τους ηγέτες του ΑΚΕΛ. Αλήθεια με τις ψευτοεπαναπροσεγγιστηκές εκδηλώσεις που διοργανώνονται από επαγγελματίες επαναπροσεγγιστές και που γίνονται με τεράστιες χρηματοδοτήσεις από τους Αμερικανοβρεττανούς τι έχει να κερδίσει η Κύπρος;
 

ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΚΗ ΚΑΙ ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΦΩΝΗ

ΥΠΕΡΑΝΩ ΟΛΩΝ ΤΟ.....ΧΡΗΜΑ

Αυτό είναι το σύνθημα που έχει αντικαταστήσει τα τελευταία χρόνια το ευγενές "υπεράνω όλων η πατρίς" που έλεγαν οι προγονοί μας.
Η μεσαία....η αστική τάξη αυτή που στήριζε οικονομικά την χώρα για δεκαετίες έσβησε.
Αυτό που έμεινε είναι η κάστα των επαγγελματιών πολιτικών και τα..βόρεια προάστια που ποτε δεν γνώριζαν μήτε Θεό μήτε πατρίδα παρά μόνον συμφέρον.
Και αυτή είναι η αλήθεια ότι σε αυτή την χώρα ο Θεός και η πατρίδα νικήθηκαν κατα κράτος απο το χρήμα και την ιδιοτέλεια.
Ξεπουλήσαμε σχέδον τα πάντα μα πάνω απο όλα ξεπουλήσαμε τους εαυτούς μας στο σύστημα...για μια θέση στο δημόσιο,για μια ευνοϊκή μετάθεση...αλίμονο ακόμα και για ένα ράντζο σε ένα απο τα τρισάθλια δημόσια νοσοκομεία ώστε να πεθάνουμε με....μέσο.
Εικόνες του σήμερα και του κοντινού χθές που θυμίζουν φεουδαρχία παρά ευνομούμενη δημοκρατία του 21ου αιώνα.
Και λέμε φεουδαρχία γιατί ποια η διαφορά της σχέσης σημερινών πολιτικών και των πολιτών σε σχέση με τις αρχές 20ου αιώνα όταν μερικές οικογένειες μεγαλοτσιφλικάδων είχαν απόλυτο έλεγχο απέναντι στους κολίγους;
Η μόνη διαφορά είναι ότι αυτοί οι αγράμματοι στην συντριπτική πλειοψηφία τους άνθρωποι που είχαν μάθει να ζουν με την ελεημοσύνη των "αρχόντων" κάποια στιγμή ξύπνησαν.
Κατάλαβαν ότι δεν μπορούν πλεον να ζουν και να πεθαίνουν χωρίς να διεκδικούν την ίδια τους την ζωή.
Εμείς σήμερα όντας σπουδαγμένοι...όντας "προοδευτικοί"...όντας κοσμογυρισμένοι φτάσαμε στο σημείο να λέμε ευχαριστώ σε μια θέση και να αγνοούμε την κλεψιά...
Να λέμε ευχαριστώ για ενα διορισμό και να αγνοούμε τον φόνο....
Να λέμε ευχαριστώ που έχουμε ένα πιάτο φαί και να αγνοούμε την ίδια την ζωή.
Γιατί ο άνθρωπος έχει ως σκοπό πέρα απο την διαιώνιση του είδους την δημιουργία αλλά και την καλυτέρευση του βιοτικού επιπέδου των απογόνων του.
Ποιο όμως απο όλα αυτά μπορεί να επιτελέσει σήμερα;
Ουτε καν το κύριο που είναι η διαιώνιση της ελληνικής φυλής αφού όχι μόνο τον αποτρέπουν τα οικονομικά εμπόδια αλλά κάποιοι φροντίζουν και για την εισαγωγή "ελλήνων".
Μήπως μπορεί να δημιουργήσει;Δεν είναι τυχαίο ότι τα μεγάλα ελληνικά μυαλά διαπρέπουν στο εξωτερικό ενω στην ίδια την πατρίδα τους αν δεν φιλήσουν τις κατουρημένες ποδιές των "μεγαλοτσιφλικάδων" και των πολιτικών δεν πρόκειται να κάνουν τίποτα.
Οσο για το βιοτικό επίπεδο....Εδω δεν μπορούν να κάνουν τίποτα για το σήμερα που όσο πάει γίνεται και ποιο "μαύρο" πόσο μάλλον για το μέλλον των παιδιών τους.
Και το κράτος....Τι κάνει το κράτος με ρώτησε κάποιος χθές......
Μα το κράτος είμαστε εμείς ΟΛΟΙ εμείς....Εμείς ευθυνόμαστε πανω απο όλους γιατί ανταλλάξαμε την ελευθερία και το μέλλον μας με ευτελή πράγματα.
Γυρίσαμε την πλάτη στον αγώνα.Πολλοί συμβιβάστηκαν αφού δέχθηκαν ένα ξεροκόμματο.Και αφου το κάναμε αυτό κάτσαμε σιωπηλοί, βολεμένοι και απογοητευμένοι στην γωνιά μας παρακολουθώντας το άδικο να γιγαντώνεται.
Η κατάσταση είναι πλέον μη αναστρέψιμη και αυτό όχι επειδή χάθηκε ο πόλεμος αλλά επειδή το δηλητήριο διαχέεται καθημερινά στην νεολαία.
Δείτε τι διδάσκουν στα παιδιά μας...Δείτε ΠΟΙΟΙ διδάσκουν τα παιδιά μας.
Γι αυτό και πιστευω ότι οι μάχες εκεί πρέπει να δοθούν.Τα παιδιά είναι το μέλλον της πατρίδας.Οσο επιτρέπουμε την ιδεολογική κυριαρχία στο χώρο της παιδείας να τον έχει μια αναρχο-αριστερή δήθεν "προοδευτική" ομάδα τόσο θα υποσκάπτουμε το μέλλον της χώρας.
Ισως να μην μπορούμε να κάνουμε πολλά για όσους παρα-μορφωμένους μας έρχονται...έτοιμοι εκ εξωτερικού και αναλαμβάνουν κατόπιν οδηγιών τις τύχες της χώρας.Ομως αν γίνει ότι πρέπει στο μελλον είναι βέβαιο ότι όποιος και να προσπαθήσει να εκμεταλλευτεί αυτό το λαό,όποιος προσπαθεί να παραδώσει γη και ύδωρ θα βρεί μπροστά του τοίχο.
Τοίχο τεράστιο και συμπαγή που θα υψώνεται για να προστατεύσει την νεολαία μας τον λαό μας την Μακεδονία μας τους αδελφούς Κυπρίους και τα όποια άλλα ελληνικά δίκαια και που δεν θα δέχεται να συμβιβαστεί με το ξεροκόμματο.
Ισως και γι αυτό να θεωρώ απο τους μεγαλύτερους οπλαρχηγούς της επανάστασης ένα άνθρωπο που δεν έπιασε όπλο.Πολέμησε όμως με τον τρόπο του και έδωσε ίσως την μεγαλύτερη υπηρεσία....αφύπνισε συνειδήσεις και έδειξε στην νεολαία και στο λαό τον σωστό δρόμο..Φυσικά δεν είναι άλλος απο τον Αδαμάντιο Κοραή.
Αλλωστε σε πείσμα των "νεοελλήνων" η ιστορία δεν διαγράφεται μπορεί κάποιοι να την παραποιούν αλλά δεν διαγράφεται.Και αυτή είναι η παρακαταθήκη των προγόνων μας "Υπεράνω όλων η Πατρίς".


ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΠΟΨΗ

Η ΚΟΙΝΩΝΙΣΤΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ ΣΤΟ ΕΘΝΙΚΟΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΠΟΛΙΤΕΥΜΑ

Άρθρο του Λουκά Γ. Σταύρου , προέδρου του ΕΔΗΚ .
Τα λεγόμενα πολιτικά συστήματα , του καπιταλισμού , κομμουνισμού , του σοσιαλισμού είναι στην ουσία οικονομικά συστήματα που έχουν κατ ανάγκην κοινωνικές προεκτάσεις με πολιτικά εποικοδομήματα . Στα συστήματα αυτά δεν προέχει η πολιτική ως έκφραση κοινής βούλησης της κοινωνίας αλλά προέχει η οικονομία . Στον καπιταλισμό η οικονομία έχει ως βάση της τη λεγόμενη ελεύθερη αγορά . Αυτή η αγορά θεωρείται αυτόνομη πραγματικότητα που διέπεται από απαράβατους νόμους ενώπιον των οποίων η ανθρώπινη βούληση οφείλει να υποταχθεί .Έτσι η υποταγή σε αυτή την αντίληψη της αγοράς δομεί το καπιταλιστικό σύστημα που δεν είναι τίποτα άλλο από την νομική και πολιτική κάλυψη και υπεράσπιση της ελεύθερης αγοράς .Αυτό το πελώριο οικοδόμημα καταλήγει στη συσσώρευση του πλούτου σε λίγα χέρια και στον απόλυτο έλεγχο της κοινωνίας από την πλουτοκρατία που παράγει όλα εκείνα τα φαινόμενα της σύγχρονης δουλείας και εξαθλίωσης .Οι θεωρητικοί του κομουνισμού πίστεψαν πως μέσα από αυτή την εξαθλίωση θα παραχθούν εκείνες οι κοινωνικοπολιτικές δυνάμεις και συνθήκες που θα ανατρέψουν τον καπιταλισμό και επιβάλουν μια κοινωνία ισότητας . Με την κομουνιστική σκέψη η ελεύθερη αγορά χάνει την αυτονομία της και έναντι αυτής προτάσσεται η πολιτική ως δύναμη που είναι σε θέση να αλλάξει τα κοινωνικά και οικονομικά δεδομένα του καπιταλισμού .Και τα δύο συστήματα του καπιταλισμού και του κομμουνισμού στηρίζονται στην ιδέα του ατόμου και του ατομικισμού , στην ιδέα του αφηρημένου ανθρώπου που δεν προσδιορίζεται από φυλή , από εθνικότητα , από παραδώσεις . Η διαφορά έγκειται στο γεγονός ότι ο καπιταλισμός αφήνει τα πράγματα να εξελιχθούν προσπαθώντας να τα ελέγξει και κατευθύνει προς όφελος του ενώ ο κομμουνισμός προσπαθεί να τα καταργήσει και να τα αντικαταστήσει με τη δική του θεώρηση των πραγμάτων . Η πράξη επιβολής των οικονομικών αντιλήψεων πάνω στην αγορά συνοδεύεται με επιβολή μιας πραγματικότητας στη συνείδηση και εκρίζωση της παλαιάς . Ο καπιταλισμός επιτρέπει όλες τις ελευθερίες μέχρι εκεί που δεν θίγεται η ελεύθερη συσσώρευση του κεφαλαίου σε λίγα χέρια . Για να πετύχει αυτή τη συνθήκη , ο καπιταλισμός ελέγχει τους τρόπους διαμόρφωσης της κοινής γνώμης από την παιδεία μέχρι τα μέσα μαζικής αποβλάκωσης .Και στις δυο περιπτώσεις έχουμε μια τυραννία της συνείδησης που αποσκοπεί στην συρρίκνωση κάθε προσπάθειας πολιτικής αναγέννησης ή μιας νέας πολιτικής πρότασης που να ανατρέπει τα κατεστημένα .Παράγωγα αυτών των δύο ακραίων συστημάτων είναι ο σοσιαλισμός , ο παρεμβατισμός και οι λεγόμενες μικτές οικονομίες . Αυτά τα παραγόμενα κινούνται μέσα στα επιτρεπτά πλαίσια του καπιταλισμού και σε τίποτα δεν ενοχλούν την ουσία του καπιταλισμού που είναι η απρόσκοπτη συσσώρευση του κεφαλαίου σε λίγους και η διαχείριση της κοινωνίας .

Η εθνικοδημοκρατία δίνει μια άλλη απάντηση στο οικονομικο-κοινωνικό ζήτημα.. Τούτη η απάντηση απορρέει από ένα σύνολο αξιών που αναδύθηκαν από την φύση και την ιστορία . Στην εθνικοδημοκρατική ιδεολογία ο άνθρωπος δεν είναι κάτι το αφηρημένο και κενό .Ανήκει σε ένα έθνος , σε μια φυλή , σε μια ιστορία . Κάθε άνθρωπος είναι μοναδικός και διαφορετικός από τον άλλο με διαφορετικές δυνατότητες και κλίσεις . Η κοινωνία στην οποία εισέρχεται το κάθε άτομο με τη γέννηση του δεν είναι προϊόν συμβολαίου αφηρημένων ατόμων αλλά έργο και οικοδόμημα αιώνων , παρελθούσης εργασίας που την υπεραξία της κληρονομεί ο καθένας που εισέρχεται σε αυτή. Η κοινωνία αυτή είναι προσέτι το έργο των σοφών και των ηρώων , των αγώνων και του αίματος , είναι η φυλετική εθνική κοινωνία. Εντός αυτής όλα τα μέλη έχουν από τη γέννηση τους ίσα δικαιώματα και ανάλογες υποχρεώσεις . Το ύπατο μάλιστα δικαίωμα είναι να αναπτύξουν στο μέγιστο δυνατό βαθμό το εν δυνάμει που ενυπάρχει κατά φύσιν στο καθένα .Τούτο προϋποθέτει μια κοινωνία που δεν θέτει φραγμούς στην ανάπτυξη και πραγμάτωση των ικανοτήτων εκάστου . Προϋποθέτει ένα αρμονικό κράτος που διασφαλίζει την ανάπτυξη και πραγμάτωση των εσωτερικών δυνάμεων του ανθρώπου .. Εδώ η πολιτική ως βούληση που εκφράζεται μέσα από το κράτος λαμβάνει ηθικό και ανθρωπιστικό περιεχόμενο που υπηρετεί τη φύση προπάντων και την ελευθερία και μάχεται το δόγμα και την επιβολή μιας πραγματικότητας στη συνείδηση των πολιτών που να είναι απλά συμβατή με το οικονομικό μοντέλο .Η ελεύθερη αγορά στο εθνικοδημοκρατικό πολίτευμα οφείλει να υποταχθεί στους ανθρωπιστικούς σκοπούς και τις εθνικές αξίες που η πολιτική υπεραμύνεται ως έκφραση όχι ενός συμφύρματος ατόμων αλλά μιας πόλεως , μιας κοινωνίας με παρελθόν και μέλλον

Στο ζήτημα της οικονομίας εμείς τασσόμαστε ενάντια στην ελεύθερη αγορά του καπιταλισμού αλλά και ενάντια στην υποταγμένη αγορά του κομμουνισμού και απορρίπτουμε επίσης την κίβδηλη πρακτική του σοσιαλιστικού παρεμβατισμού και της μικτής οικονομίας . Αντίθετα με αυτά προτείνουμε την ΚΟΙΝΩΝΙΣΤΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ όπου πραγματοποιείται ο συνδυασμός της ελεύθερης οικονομίας της κοινωνίας υπό την κατεύθυνση και προστασία του εθνικού λαϊκού κράτους με γνώμονα την συλλογική ανάπτυξη της κοινωνίας . Η κοινωνιστική οικονομία διατηρεί την ελευθερία στην οικονομία της κοινωνίας αποτρέπει όμως τη συσσώρευση του κεφαλαίου σε λίγα χέρια και ότι υποτάσσει τη εθνική κοινότητα στο χρήμα και τη θέληση των ολίγων πλουτοκρατών .

Η δική μας δημοκρατία δεν στηρίζει την ελεύθερη αγορά κατά συνέπεια ούτε το νομικο-πολιτικό προστατευτικό περικάλυμμα της . Το εθνικό- λαϊκό κράτος είναι ο υπέρτατος νόμος , η απόλυτη έκφραση της θέλησης του έθνους και του λαού . Κανένα δικαίωμα , κανένας θεσμός , καμία συνθήκη δεν στέκονται αυτόνομα εάν αντιστρατεύονται το γενικό καλό .Η κοινωνιστική οικονομία κτυπά την τυραννία του χρήματος και αναβαθμίζει την οικονομία της κοινωνίας . Στο οικονομικο-κοινωνικό πεδίο τίποτα δεν μένει αμετακίνητο , αυτόνομο και αδιαμφισβήτητο αλλά όλα αλλάζουν υπό την κρίση και τη βούληση του εθνικού κράτους. Αυτή η οικονομική φιλοσοφία είναι σε θέση να διασφαλίσει την εθνικοκοινωνική συνοχή και όχι οι μεταφυσικές προτάσεις και εξουσιαστικές αλήθειες . Η ενότητα της κοινωνίας πρέπει να διασφαλίζεται από τη πραγματικότητα του δικαίου που αφορά στο ψωμί στην ανάπτυξη και πραγμάτωση των δυνατοτήτων εκάστου και όχι από νεφελώδεις και εικονικές πραγματικότητες . Πρωταρχική πραγματικότητα είναι η φύση της εθνικής κοινωνίας και το δίκαιο που αυτή η φύση απαιτεί για να αναπτυχθεί. Προς τούτο πρεσβεύουμε σε μια κοινωνία που στηριγμένη στη πρωταρχική φυσική πραγματικότητα της ,μένει αενάως ανοικτή προς την αλήθεια και την αναζητά και την βιώνει πολύτροπα , παράγοντας έτσι ένα συνεχώς ανανεοννόμενο πολιτισμό .Στην οικονομική και πνευματική τυραννία του καπιταλισμού και του κομμουνισμού αντιτάσσουμε την αλήθεια του αίματος και την αιώνια ανοικτοσύνη προς το πραγματικό . Το εθνικοδημοκρατικό πολίτευμα δεν μπορεί να νοηθεί και να υπάρξει χωρίς το ΚΟΣΜΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ και την αδογμάτιστη παιδεία . Το εθνικοδημοκρατικό πολίτευμα είναι το όραμα του ελληνικού εθνικισμού που έχει ως θεμέλιο του τον ελεύθερο έλληνα άνθρωπο και πολίτη από κάθε οικονομική , πολιτική και πνευματική τυραννία .

Λουκάς Γ. Σταύρου

Πρόεδρος ΕΔΗΚ


ΕΔΗΚ