Η ΔΙΖΩΝΙΚΟΤΗΤΑ ΕΔΡΑΖΕΤΑΙ ΣΤΟΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΟ ΔΙΑΧΩΡΙΣΜΟ

Το πολιτικό κατεστημένο , μέσα από όλους τους πολιτικούς χώρους αναζητά απεγνωσμένα την επαναφορά της διαταραχθείσας ενότητας του με σκοπό να πορευθεί ανενόχλητο στη πορεία που οδηγεί στην εφαρμογή της διζωνικής δικοινοτικής ομοσπονδίας ή με άλλα λόγια στην εφαρμογή του δεύτερου κατακτητικού συντάγματος , ουσία του οποίου θα είναι ο θρησκευτικός και εθνοτικός διαχωρισμός του λαού της κυπριακής δημοκρατίας σε δύο αρκούντως αυτόνομα διοικητικά μορφώματα .
Γνωρίζουν βέβαια οι κρατούντες ότι η λαϊκή βάση ακόμα και ανάμεσα στους τουρκοκύπριους αρνείται αυτό το διαχωρισμό γιατί πιστεύει πως δεν θα οδηγήσει σε ειρήνη αλλά σε αιώνιο μίσος και αιώνια αντιπαλότητα .Ο λαός γνωρίζει ότι μόνο κάτω από συνθήκες δημοκρατίας , στα πλαίσια της Ευρωπαϊκής Ένωσης και του Ευρωπαϊκού πολιτισμού θα μπορεί να ζήσει ειρηνικά , μεταβαίνοντας στην ουσία από το κατακτητικό δίκαιο που μας επέβαλαν οι Άγγλοι και εφάρμοσαν στην πράξη οι Τούρκοι εισβολείς , προς το ελεύθερο και δημοκρατικό δίκαιο του πολιτισμένου κόσμου. Με την επιστροφή όλων των προσφύγων στις εστίες των και των μουσουλμάνων μετοίκων στις δικές τους αλλά και την αποχώρηση των εισβολέων και των εποίκων είναι δυνατή μια ειρηνική συμβίωση υπό τον όρο ότι το κράτος θα είναι κοσμικό και όχι το περίπτερο της θρησκείας.
Το κράτος ως η κεντρική έκφραση της βούλησης του λαού οφείλει να τηρεί ίσες αποστάσεις προς όλες τις θρησκευτικές δοξασίες των υπηκόων του και να στηρίζει τη παιδεία του όχι στην μονομερή κατήχηση ενός δόγματος αλλά στην ελευθερία της σκέψης και στην επιστήμη , δηλαδή στην κλασσική ελληνική παιδεία .Ο θρησκευτικό-εθνοτικός διαχωρισμός που εισάγει το κίνδυνο της τουρκοποίησης της Κύπρου , θα αποφευχθεί μέσα από μιαν κοσμική αντίληψη του κράτους .
Αυτό δεν θέλουν να το καταλάβουν οι πολιτικοί της Ζυριχικής γραμμής , οι πολιτικοί του ενδοτισμού γιατί κοιτάζουν πάνω από όλα το άμεσο πελατιακό-εκλογικό συμφέρον και αδυνατούν να δουν το απώτερο μέλλον .Πιστεύουμε πως η επανελλήνιση των λεγομένων τουρκοκυπρίων, (όρος ο οποίος εισήχθηκε από τους άγγλους το 1954)είναι εφικτή μέσα από ένα δίκαιο κοινωνικά κράτος που θα τηρήσει ίσες αποστάσεις προς όλα τα θρησκεύματα , πλήρως διαχωρισμένο από αυτά .Πάνω στη βάση αυτή , της υπέρβασης των θρησκευτικών αντιπαλοτήτων μπορούμε να ελπίζουμε σε ένα ειρηνικό μέλλον .
Η ταύτιση κράτους και θρησκείας , ελληνισμού και χριστιανισμού μίκρυναν το έθνος και πνευματικά και εδαφικά .Εαν θέλουμε να επανεύρουμε την εθνική μας δυναμική πρέπει να κτίσουμε ένα κοσμικό κράτος που θα σέβεται τη θρησκευτική ελευθερία των πολιτών του . Παρά τα όσα έχουν συμβεί αρνούμαστε να δεχθούμε ότι οι λεγόμενοι τουρκοκύπριοι είναι τούρκοι. Η ιστορική έρευνα αποδεικνύει ότι η συντριπτική πλειοψηφία τους είναι Έλληνες που ασπάσθηκαν το ισλάμ .Το γεγονός αυτό το εκμεταλλεύτηκε η τουρκία και η αγγλία για να επιβάλουν στη πατρίδα μας τα γεωπολιτικά τους σχέδια .Ο εκτουρκισμός της μουσουλμανικής μειονότητας της Κύπρου είναι ένα γεγονός που μπορεί να διορθωθεί.Αυτό ας το λάβουμε υπόψιν εαν θέλουμε να εφαρμόσουμε μια επιθετική ελληνική στρατηγική ενάντια στην συρρίκνωση του έθνους και του εθνικού χώρου .
Το πρόβλημα ειναι που το σημερινό πολιτικό κατεστημένο δεν μπορεί να εγκαταλείψει τις αγκυλώσεις του , τόσο ώστε να η προοπτική ενός καινούριου κόσμου να επιτάσσει την οριστική κατάργηση του .
ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΟ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ ΚΟΜΜΑ (ΕΔΗΚ)
ΤΟΜΕΑΣ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ